—¡Dili hinuon ako tigulang kaayo! Apan ikaw kay kura
sa balangay! . . . —mitubag si pari Damaso nga nagagumit gihapon sa lingkoranan.
—Sanglit sugb man nimo, mosugot ako —matud ni pari
Sibyla ug mihana paglingkod.
—Ako wala magsugb —mibalibad si pari Damaso—, jako wala magsugb! Molingkod na untx si pari Sibyla sa walay pagtagad sa mga pamalibad ni pari Damaso, apan nagkasugat ang iyang tinanawan ug ang sa tenyente. Sumalb sa gituhoan sa mga praylc sa Pilipinas, ang labing hataas nga punoan ubus dag kahimtang kay sa uldog nga manluluto. Cedant arma togae) matud ni Ciceron didto sa Scnado sa Roma; cedant arma cottae? matud sa mga prayle sa Pilipinas. Apan, sanglit si pari Sibyla ma6y usa ka tawo nga may pamatasan, miingon. —Ginoong tenyente, sanglit ania kita sa gawas sa simbahan, ikaw maoy angayan nga molingkod diri. Apan, bisan pa niini, sa iyang sinultihan si pari Sibyla nagpaila nga sa gawas sa simbahan siya gihapon maoy angayan nga makatag iya sa lingkoranan nga ilang giilogan. Aron kaha paglikay nga inahitaliwali siya sa duha ka prayle, kun aron ba dili na siya mabudlay pagtindog, ang tenyente mibalibad. Wala gayud kanilay nahinumdom sa tagbalay; kini hikit-an ni Ibarra nga nahimuot nagpaminaw niadtong tanan. —Unsa ugod diay, Don Santiyago, ddili ikaw mosalo kanamb? Apan wala nay lingkoranan nga nahibilin; si Luculo wala intawon makakaon sa balay ni Luculo. —jAyaw paglihok! —matud ni Kapitan Tiyagb nga miagbay sa abaga sa batan-on. —Kining pangilina gihimb ko aron pagpasalamat sa Birhen tungud sa imong pag-abut. —jOy, dad-a ngari ang tinola! —Gipalutb ko ikaw ug tinola, kay dugay ka na dagway nga wala makatilaw ning sud-ana. Gidulot ang usa ka dakung pinggan nga nag-aso-aso, ug unya gibahin-bahin ang tinola ni pari Sibyla, human mangadye sa
--- (1) — Ang hinagiban moyukbo sa toga (sapot sa mahistrado, senado ubp. sa Roma. (2) — Ang hinagiban moyukbo sa sotana.
