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我們現在將奮斗的意思再解釋一下。照我們以前的解釋所謂生活就是用現在的我對於前此的我之奮斗那麽什麽叫做奮斗呢因為凡是『現在的我』要求向前活動都有『前此的我』為我當前的『礙』譬如我前面有塊石頭攩著我過不去我須用力將他搬開固然算是礙就是我要走路我要喝茶這時我的肢體同茶碗都算是礙因為我的肢體或茶碗都是所謂『器世間』—『前此的我』—是很笨重的東西我如果要求如我的願使我肢體運動或將茶碗端到嘴邊必須努力變換這種『前此的我』的局面否則是絶不會滿意的這種努力去改變『前此的我』的局面而結果有所取得就是所謂奮斗。所以凡是一個用力都算是奮斗我們的生活無時不用力即是無時不奮斗當前為礙的東西是我的一個難題所謂奮斗就是應付困難解決問題的。差不多一切『有情』—生物—的生活都是如此幷不單單是人類為然。即如蒼蠅所以長成六個足許多眼睛全都因為應付困難所以逐漸將他已成的我變成這個模樣以求適應環境的。不過這種應付都是在意識以前的是本能的生活。人的生活大半分也都是本能的生活譬如小兒生下來就會喫乳、睡覺……這些都是用他『不學而能』的本能去應付困難解決問題的。雖然具有意識的人類固然半是用意識來支配自己但與許多別的生物有的意識很微有的簡直沒有意識的其本能生活仍一般重要。總之無論為本能的或為有意識的向前努力都謂之奮斗。
以上解釋生活的話是很親切眞确的説法。但是這話還要有幾層的修訂才能妥貼其應修訂之點有三層
(一)為礙的不單是物質世界—已成的我—就是不僅是我自己的眞異熟果。還有另外一個東西—就
