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般天地還有一般無識的人硬要抵賴不認説不是自己文化不好祇被後人弄糟了而嘆惜致恨於古聖人的道理未得暢行其道。其實一民族之有今日結果的情景全由他自己以往文化使然西洋人之有今日全由於他的文化印度人之有今日全由於他的文化中國人之有今日全由於我們自己的文化而莫從抵賴也正為古聖人的道理行得幾分所以才致這樣倒不必恨惜。但我們絶不後悔絶無怨尤以往的事不用回顧我們祇爽爽快快打主意現在怎樣再往下走就是了。
我們致誤之由和所受痛苦略如上説現在應持何態度差不多已可推見然還須把眼前我們之所需要和四外情勢説一説。我們需要的很多用不著一樣一樣去數但怎樣能讓個人權利穩固社會秩序安寧是比無論什麽都急需的。這不但比無論什麽都可寶貴幷且一切我們所需的假使能得到時一定要從此而後可得。我們非如此不能鞏固國基在國際上成一個國家我們非如此不能讓社會上一切事業得以順著進行。若此那麽將從如何態度使我們可以做到不旣可想了嗎再看外面情勢西洋人也從他的文化而受莫大之痛苦若近若遠將有影響於世界的大變革而開辟了第二路文化。從前我們有亡國滅種的憂慮此刻似乎情勢不是那樣而舊時富強的思想也可不做。那麽如何要鑑於西洋化弊害而知所戒幷預備促進世界第二路文化之實現就是我們決定應持態度所宜加意的了。以下我們要略批評現在許多的人意向是否同我們現在所審度的相適合。
現在普通談話有所謂新派舊派之稱新派差不多就是倡導西洋化的舊派差不多就是反對這種倡導的
