Священная история Ветхого и Нового завета (1880)/В/Ветхий/07
| ←6-це глава. | Священная исторія Ветхаго и Новаго завѣта на эрзянскомъ нарѣчіи (1880) Священная исторія Ветхаго завѣта. 7-це глава. |
8-це глава.→ |
| Священная исторія Ветхаго и Новаго завѣта. На эрзянскомъ нарѣчіи мордовскаго языка. Изданіе Православнаго Миссіонерскаго Общества. — Казань, типографія губернскаго правленія, 1880. — с. 11—12 |
7. Ноень цёратнеде.
Ноень колмо Симъ, Хамъ, Іафетъ лемсэ цёранзо ульнесть. Ной венчстэнть лисезь виноградъ озавсь. Весть пси чистэ виноградонь ягидатъ сювурдась да соконть симезь иредсь. Сонъ ягидатнень сокостъ иредьстемадонзо эзь содакъ. Сонъ иредеманзо пачкъ, масторовъ кода понгсь мадсь да, лангозо штатовозь, матидевсь. Хамъ тятянзо лангсо, штапонзо неезь, пеедсь да Симъ марто Іафетнэнь гакъ ёвтась: сынь гакъ тятянокъ иредстэнзэ лангсо пеедестъ мерезь. Симъ марто Іафетъ [ 12 ]тятястъ лангсо пеедеме есть карма: сынь такодамо одюжа сайсть да, тятястъ штапонзо анеемастъ кисъ, удало ёндо потазь лангонзо вельтизь. Неть цёратне почитаясть тятястъ, а Хамъ эзь почитаякъ. Ной Хамонь, эсь лангсонзо пеедеманзо содазь, сюдызе, а Симъ марто Іафетэнь баславинзе. Хамонь племасто ломатне эсензэ кондятъ а вадрятъ, тятястъ авастъ а почитаицятъ ульнесть.