Page:Noli-Me-Tangere-Cebuano-Visayano-ni-Jose-Rizal-1962-N719c.pdf/92

From Wikisource
Jump to navigation Jump to search
This page has not been proofread.


—[Daw Katsili kang pagkatawol Kana mao usab ang gipangutana kanakb sa usa ka Katsil^ kaniadto, apan sa tagb hinoon. Sa ingon niana, tubagon ko ikaw sama sa pagtubag ko sa KatsiU: gisugb ako sa kura nga dakung buok. —Ah! Nan, unya giunsa man nimo kadtong minatay? —mipadayon pagpangutana ang iyang kauban. —Yati mo kini! Kon wala ko pa ikaw hiilhi, kon wala pa ako masayud nga ikaw maoy usa ka tawo nga musimus, makatuo unta ako nga ikaw Katsili nga sibil: ang imong pinangutan-an sama gayud sa Katsila nga akong gihisgotan ganina. Ug unyb . . . gisugo ako sa kura nga dakung husog sa pagpalubong sa minatay nga akong gikalot didto sa kalubngan sa mga Insik, ug, sanglit mabug-at man kadtong lungon ug labut pa halayb usab ang kalubngan sa mga Insik...

—Dili, dill na ako mobugwal! — mikalit pagsulti ang usa nga nahadlok kaayo, gibuhian ang pala ug migula sa lungag nga iyang gikalot; — nakabuak akog usa ka kalabira ug natahap ako nga dill gayud mahikatulog karong gabii. Ang maglulubong mitalidhay sa pagtan-aw nga ang iyang ka­ uban milakaw ug nag-utas pangurus. Ang kalubngan nag-anam kapunb sa mga lalaki ug mga babaye nga pulos nanagbangutan. Ang uban nangita sa lubong nga ila dagwayng gitiman-an, managlalis usahay, ug kon dill man managkauyon, managbulag, ug tagsatagsa moluhod sa dapit nga ilang pilion; ang adunay mga nicho alang sa ilang mga kadugb nanagdagkot ug mga kandila ug nangadye sa dakung kaligdong; mabati usab didto ang mga panghupaw ug mga bakhb nga pinugngan ang uban ug ang uban usab palabian. Niadtong taknaa nagsibag na didto ang mga orapreo, oraprei ug requiematernam. Usa ka diyutayng lalaki nga tigulang ug masigag mata misulod nga nagatuas sa kalb. Daghan ang nangatawa sa pagkakita kaniya ug pipila ka babaye midiyong. Ang tigulang daw wala lamang magtagad niadto kay mitarong man siya paglakaw padulong sa nagtapun-og nga mga kalabira, miluhod didto ug nagsamot ug lili daw adunay gipangita sa taliwal^ niadtong kabukogan; taudtaud giuway niya pag-ayo ang mga kalabira, ug, sanglit wala man niya hikaplagi ang iyang gipangit^, midiyong ug milingblingb, milingi sa luyog-luyo ug unya mitindog ug miduol sa mag­ lulubong.

-85-