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自由不是計算自由有多大好處便宜而要求的是感覺著不自由的不可安而要求的。我願意大家的奮斗不出於前一種而發於後一種。奮斗而死的或者多是後一種論者卻夾七夾八替他計算我不耐聽幷且自殺的人都是情感激越凡情感激越或欲望盛張的時知識的計算是沒用的。你説的話同他全不相干。況我們遇情感動人的事應當動點情感。情感便是占有性的對頭能使情感豐富那占有性便無猖獗之患了。陳先生省克人類占有性是消極的法子這涵養與發揮情感是積極的道路。北京的婦女不來弔一弔李女士卻華裝麗服坐汽車去滿街跑許多婦女幷不要求婦女解放這都是麻木。麻木就是處於情感的反面。他自己旣不要求你便怎樣指點問題乃至把解決問題的道路都告訴他他祇是不理會簡直全不中用現在重要在怎樣使婦女界感覺他們自身種種問題有了迫切的要求自然會尋覓路子去解決。所以這時候怎樣條達發育情感便是必要的了。那提倡欲望雖然也能使人往前動作但我不贊成。不但危險而且是錯誤。人的行為不能象做買賣一般去計算的今天的追悼會如果用計算家的説法那李女士已經死了我們追悼他有什麽用處卻破費許多錢財一天光陰豈不失算但人的情感他覺得定要這樣作不能計賠賺的。雖然如此今天大家能都到這裏來聚會看見這情景懸了許多挽辭聽了這般的音樂還有追悼會的歌聲卻能把大家的情感活動一活動不致於沉淪麻木。這是我們今天開會的本意説起來卻也算很大的成功。
還有附帶的一句話便是這富於情感是東方人的精神。大家一定生疑問難道西方人便沒有情感麽這
