— 51 —
посублякъ душманостъ изнямо: Ки Пазонь заповѣдензэ а кулцоны, сенень мезіякъ посублямо акарми.
Илій кода марясь Офнія марто Финіесэнь куломадо да Закононь Коробканть Филистимлянтнэнь кедсъ понгомадо (плѣнсъ), озадо ащема таркастонзо масторовъ празь кутмерь ловажанзо синдинзе да кулось. Филистимлянтнэ Закононь Коробканть эсестъ кедсэ кувать эзизь кирдть, мекевъ Еврейтненень кучись. Сынь авулизь кучтъ, да козой атусызь, тосо эрва ормосо сэредеме кармить ломатне, паксясо сюростъ чеерть ярсамо кармить.
Илійде мейле таго знаро шка ютазь Еврейтне судьяксъ Самуилъ пророконь путызь. Самуилъ пророконь судьяксъ эрямстонзо Еврейтненень пекъ паро ульнесь. Сонзо пингстэ Еврейтне весе идолтнэнь синтрезь аньсякъ Ве Пазнэнь сюкунякшность. Пазъ тень кувалтъ сынстъ вечксь. Самуилъ пророкъ Еврейтнень судьяксъ ниленькемень іеть ульнесь. Сонъ сыредемань пелевъ народонть судямо эсензэ цёратнень кармавтнесь. Сынь авуль тятястъ ладсо ульнесть: віедестэ эзть тейнекъ, авуль правдасто судясть. Тень кувалтъ Еврейтне Самуилонь цёратнень эсть вечкть. Весть Еврейтнень прявтъ атятне промсть да Самуилнэнь кортамо кармасть: „тонъ тонсь сыредить ней, цёратъ авуль эсеть кондятъ: сынь апарсте судить редить. Эсеть таркасъ тенекъ инязоро путъ“. Самуилъ Пазонь кевстизе. Пазъ мерсь тензэ: вандо* сы тенть ве одъ ломань; сонзо тонъ Еврейтненень инязороксъ путсакъ“.
4*
