— 128 —
47. Іисусъ Христозонь Пилатъ марто Иродонь икеле ащемадонзо.
Се шкастонть Іудейтне Римской инязоронь кедь ало эрясть; тень кувалтъ сынь сынсь ве чумовъ ломань гакъ, Римской инязоронь кедстэ путозь прявтнэнь апакъ кевсть, эсть маштнекъ (есть наказакъ). Се шкане Іудеясо прявтоксъ Понтій Пилатъ улнесь, а Галилеясо Иродъ. Четверкень вестэ Іудеень атятне (прявтнэ) Іисусонь маштомонзо путызь (осудизь), Пецясто валске рана Понтій Пилатъ икелевъ ветизь Сонзо; сынь эсть совакъ сонзо кудозонзо. „Коли ки сови*, мерить, „язычникень кудосъ, се сонсь какъ аваньксъ тееви“. (куроксто Пасхань ильтеме эряволь тенстъ несакъ.) Пилатъ сынянстъ кустима лангсъ лись да кевстинзе: мейсэ* чумондтадо“, мери, „Те ломаненть“? Сынь отвѣчасть: „коли злодѣй авуль улть, минь Сонзо тонь кедсъ авулинекъ макстъ; Сонъ Кесарнень каявксонь каямо а мери: эсь прянзо инязороксъ путни“. Пилатъ Іисусононь, кудосъ совавтозь, кевстизе: „Тонъ Іудейтнень эле инязоростъ“? Іисусъ ёвтась: „ина, Монъ Инязоранъ; аньсякъ Монь инязоро чимъ авуль те масторсо: коле те масторсо улевель Монь инязоро чимъ, сестэ кисэмъ кедемъ алоце ломатне араволть, сынь Іудейтненень Монь авулимизь макстъ“. Мейле, аламосъ ащезь, прибавась: «Монъ масторъ лангсъ шачинь и сынь правдань ёвтлемань (тонавтомань) кисъ; эрва кона, ки правдасто, севате Монь валомъ кулцоносынзэ». Пилатъ мерсь: «правдась мезе истямо ули»?
