Якстере теште/1924/05/Эрзянь газет Сибирсэ

←Советской Россиява

Якстере теште, № 5, 24 февраля 1924 г. Эрзянь газет Сибирсэ by Н. Ерушев

Правилат, кода нолдамс вирь крэстьяннэнь→

Якстере теште. Еженедельный орган мордовской секции при Ц. К. Р. К. П. (б.). — № 5, 24 февраля 1924 г. — с. 1—2

 

[ 1 ]

Эрзянь   газет   Сибирсэ.

Городсто мон ускинь ялгань кедстэ эсинек эрзянь газета „Якстере Теште“. Валске марто. Чизо ульнесь праздник. Попось сторожонзо кармафтызэ баягань чавомо, народонть озномо терьдемэ. Мон удумам пачк маряса авам пшкаць — церат, стядо обедняв, баягась уш умок чави. — Стинь, шлия чамам, саия газетэнть, лисинь орта лангс, озынь и ловнан. Боказон сась тетям и кафто шабрань церат, марясысь эрзякс ловнан.

— Тон те газетанть косто саик?

— Городсто уския.

— А косо эйсэст печатыть?

— Московсо — отвечинь мон.

— Ну-ка ловныкая месть сермадыть.

Анцяк карминь ловномо, Маря патям ведра марто юты. Здоровакшнось, лоткась боказонок, мон дальчи карминь ловномо.

Маря патям кедендэ вачкодинде.

— Ащек, ащек, ды тон тень косто саик те газетэнть? Весе валтнэ эйсонзэ эрьзякс сермадозь, ух авакай...

Маря патям ведранзэяк путынзе, лоткась кулцономо.

— Ащеде, молян Дригань кучса, сон радуви, монгак бу кулцуновлинь, но пецькам уштозь.

Анцяк кенерсь туемэ, марясынень Дрига ранги — Иван дедай, адякая, эрзянь газет Миколай ловны.

Састь, здоровакшность, озасть, кулцоныть. Мейле церкував ютыця ават, пакша марто лоткасть боказонок. А баягатне серовно нарушной седеньгак гайгить.

Иван дедам мери — экать, те шканть стардовсть чавомо. Ну ка, эще ловнык, пек парт валтне. Ловнынь как раз статейка мощань кувалт.

— Те, правда, што мощатне ульнесть мошенства — мерсь Иван дедам. Мон повняса службасо, седикеле офицертнэ эсь ютковаст кортыть и сынсь пейдить мощетнень ланкс. — Ламо мон пейдема марцинь темной народонть ланксо офицертнэнь курксто. Остатка трешникест мери канцызь не тряпкатнень кис.

Аватне кевкснить, — Ащекая, Иван лелей, правдой штоли мощетнень эйсэ манчисть?

— Мон монсь эсь пилесэнь маринь, а ней советской властесь марясак месть [ 2 ]корты эрзянь газетсэ, весе тарксизь и народонтей нефтизь; штобо эсь сельмесэст неилизь и кецэст штюпилизь, месть вачказь ульнесть; марясынк месть мощетьнень таркас, шта и ватка бархат поцо и вот попне манчесть народонть эйсэ. Вейкэ ава пшкаць. — Ведь правдой, мон лиясто ськамон думан, если паз улевель, ды арази сон авулинзе наказа, не ломатнень святой мощень сокарямонь гис, а вана мезеак арась.

Дрига рангстась: Эх, ават, мон ведь мощат Иркутскойстэ неинь — народонтей нефнизь, мень коськэ латякарть, анцяк токик мощанть калады, ламо народ якась ваномо.

Солдатнэ яла кройсесь: Несак кодамо подлость, азе попнень кемть, максыть сынь паро эрямо.

Тары ды бары, достойной уш кармасть чавомо.

— Ну, кума, мольдяно штоли обедняв?

— Мень обедняв, седеемгак аярдавсь попнэнь и церкуванть эйстэ; мезе, текэ бука пары церькувасо попось, бог даст, бог даст.

Мирьдем войнас маштызь, ознынь, ознынь кисэнзэ пазонтей, а мирьдем яла текэ юмась, кадовинь пакшан марто вачодо.

Если паро ломать а помогить, то пазонть ланкс аместь кемемс как.

— Правдой, Олда патяй, — пшкаць Дрига, минстенек эряви стараямс, минсь анцяк витьсынек эсинек эрямонть.

А светойтне ды попнэ анцяк дурманить эйсонок.

Н. Ерушев.⁠