This page has been proofread.
ỤWA ỤWA
ogo karịa, ha, nwa nwoke, onye na-eme ha fọdụrụnụ. Dị ka ndị fọdụrụ n'etiti ha, nwoke nwere òkè nke abụọ ụmụ nwanyị; ma umu-ndinyom nile bu umu-ndinyom ewepụrụ nwa ya n'onwe ya.
"Ọ bụrụ na nwoke ga-ahapụ ụmụ nwaanyị atọ; ụfọdụ n'ime ha dị ala karịa ndị ọzọ, na umu-ndinyom atọ nke nwa nwoke ọzọ nwa, ụfọdụ n'ime theui dị ala karịa ndị ọzọ, na akpịrị ụmụ nwanyị nke nwa nwoke nke nwoke nwa nwoke ọzọ, ụfọdụ n’ime ha nọ n’ọkwa dị ala karịa ndị ọzọ, dị ka na tebụl na-esonụ, nke a bụ akpọrọ ikpe taslibih.
Ntọala mbụ. Ntọala nke abụọ. Ntọala nke atọ.
Nwa nwoke. Nwa nwoke. Nwa nwoke.
Nwa nwoke, ada. Nwa nwoke. Nwa nwoke
Nwa nwoke, ada. Nwa nwoke, ada. Nwa nwoke.
Nwa nwoke, ada. Nwa nwoke, ada. Nwa nwoke, ada.
Nwa nwoke. mmiri ara ehi. Nwa nwoke, ada. Nwa nwoke. ada.
"Lee onye nke okenye nke ahịrị mbụ enweghị nke ọ bụla hà nhata na ogo ya; etiti otu nke akara nke mbụ na nha nhata n'ogo site na ọkpara nke-abua, na nke-ntà nke ndi Ahịrị mbụ na-aha nhata n'etiti otu n'ime ya nke abụọ, na site na ọkpara nke atọ; yoimgest nke ahịrị nke abụọ hà nhata site n'etiti otu ahịrị nke atọ, na nke ọdụdụ n'ime nke atọ enweghị nhata na ogo. Mgbe ị ghọtara nke a, anyị wee sị: ọkpara nke mbụ ahịrị nwere a igwe; n'etiti nke mbụ ahịrị nwere a nke isii, ya na ya hà nhata na ogo, ka mee ka ụzọ abụọ n'ụzọ atọ; na ndị nọ n'okpuru ogo anaghị ewere ihe ọ bụla, ọ gwụla ma enwere nwa nwoke na ha, onye na-eme ka ha residua- ries, ma onye ha nhata ya na ogo, na nwanyi nke di n'elu ya, ma onye nādighi ikike nke òkè; ndị nọ n'okpuru ya bụbu- cluded." (Ramsay's ed. As-Sirdjiyah.')
Afọ ntolite, ma ọ bụ ọtụtụ, nke a ada na-eguzobe site na-emebu ihe ịrịba ama nke nwanyi; mana m enweghị akara ngosi ndị a, dịka Abu Hanifah siri kwuo, o tobeghị afọ ruo mgbe ọ gbara iri na asatọ. Mana imam abụọ ahụ, Muhammad na Yiisuf, kwadoro afọ iri na ise, na nke a echiche Imam ash-Shati'i ekweta.
N'ihe gbasara nnwere onwe nwa nwanyị na a nkwekọrịta alụmdi na nwunye. Shaikh 'Abdu'1-Haqq, in nkọwa ya gbasara Omenala (vol. iii. p. 105), na-ekwu, "Ndị dọkịta niile gụrụ akwụkwọ bụ kwetara na nwa agbọghọ na-amaghị nwoke, ruo mgbe o nwere rutere n'oge ntozu oke, bụ kpamkpam na mkpofu nna ya ma ọ bụ onye nlekọta iwu, ma nke ahụ n'ihe omume nke nwanyị nwere hapụrụ nwanyị di ya nwụrụ mgbe ọ ruru afọ mgbe o tolitere, o nwere nnwere onwe nke ịlụ onye ọ masịrị ya." Otú ọ dị, ọ na-ekwu, sị: ụfọdụ nghọtahie echiche banyere free- dom nke nwa agbọghọ na-alụbeghị di na abatala na aye nke jmberty. Abu Hanifah na-achị na ọ nwere onwe ya kpamkpam njikwa nke onye nlekọta ya gbasara ya alụmdi na nwunye, ma ash-Shafi'i na-achị n'ụzọ ọzọ. Ọzọ kwa, banyere nwanyi di-ya nwuru nke nābughi nke ya afọ, Abii Hanifah saj's ọ gaghị alụ na-enweghị ikike onye nlekọta ya, mana ash- Shafi'i kwuru na ya nweere onwe ya.
DAVID
71
Dịka nkuzi nke onye-amụma siri dị, "Nwa nwanyị na-amaghị nwoke na-enye nkwenye ya ịlụ di na nwunye. riage site nkiti." Ọ kuziri '• na a nwanyị tozuru oke ga-enweta nkwenye ya jụrụ, ma ọbụrụ na ọ gbachie nkịtị nkiti ya bụ nkwenye, ma ọbụrụ na ọ kweghị, ọ ga-eme ya a gaghị amanye." Ma nke a omenala na-na ka atụnyere onye ọzọ, nke o kwuru, "Ọ dịghị alụmdi na nwunye na-enweghị ] iormission nke ndị nlekọta." (Mishkilt, xii. c. iv, p. 2.) N'ihi ya, ọdịiche dị n'etiti ndị mụtara ndị dọkịta na isiokwu a.
Onye edemede nke AIMari-i-JalIi kwuru na ọ bụ adịghị mma ịkụziri ụmụ agbọghọ ịgụ na ide, na nke a bụ mmetụta n'ozuzu n'etiti Muhanmiadans n'akụkụ ụwa niile, ọ bụ ezie na a na-ewere ya dị ka ihe ziri ezi inye aka ha na-agụ Kor'an na litm-gical ekpere.
Nna ma ọ bụ guai-dian ka a ga-ata ụta onye anaghị alụ nwa ya nwaanyị mgbe ọ dị obere. n'ihi na Muhammad kwuru, sị, "Ọ edewo ya n'akwukwọ nke Moses, na onye- ọ dighi kwa nwa-ya nwayi gālu nwa-ya nwayi mb͕e ọ gālu eruola afọ iri na abụọ a ga-alaghachi. sjjonable maka mmehie ọ bụla o nwere ike ime."
Ndị Arab oge ochie na-akpọ ndị mmụọ ozi “Ụmụ nwanyị nke Chineke,” ma kwenyesie ike, ka ndị Badawi na-eme ugbu a, ka ụmụ nwanyị, ha na-elikwa ha umu ada ahve. Omume ndị a Mu- Hammad kwughachiri n’ime Koran, Surah xvi. 59 Ma ha nēnye Chineke umu-ndinyom I Otuto dịrị Ya ! Ma ha achọghị ha maka onwe ha. N'ihi na mgbe a mụrụ a a mara ọkwa nwa nwanyị ọ bụla n'ime ha, onyinyo gbara ọchịchịrị na-adakwasị ya n'ihu, ọ na-ewute ya; ọ na-ezobe ya ka o si na tlie ijeople n'ihi akụkọ ọjọọ ahụ. Ọ ga-eji ihere debe ya; ma ọ bụ bm-y ya n'ájá? Ọ bụghị ikpe ha - ments na-ezighị ezi? "
Mazị Rod kwuru nke ọma n’amaokwu a: “Ya mere Rabbiuism kuziri na ịbụ nwanyị bụ a oke nbibi. Onye Juu nke oge a na-ekwu na Ekpere ya kwa ụbọchị, fol. 5, 6, '■ Ngọzi na-adịrị gị. Onye-nwe-anyị! Eze nke Eluigwe na Ala ! WHO emebeghị m nwanyị.”
DtJMAH (^; o). Obodo ewusiri ike
ejide n'aka onye isi ụka Ukaidar, onye bụ onye ọchịagha Muslim meriri Khahd, na site na ya gbanwere na Muhammadanism. a.h. 9. Mana agwa onye mercenary nke Ukaidar's ntughari dugara ya n'enupu isi mgbe Muham- onwu onye ara. (Muir's Life of Muhoruet, vol. iv. p. 191)
DAVID. Arabic Ddwud, ma ọ bụ Duwiid. Eze Israel na onye-amuma; onye Chineke kpugheere ya ZabUr, ma ọ bụ Akwụkwọ nke Abụ Ọma. [zABOR.] O nweghị ihe pụrụ iche aha ma ọ bụ Kalimali, dị ka ndị Alakụba niile kwenyere na ho abụghị onye na-enye iwu ma ọ bụ onye nchoputa nke oge. Akụkọ banyere ya na Kuran dị oke ntakịrị. Ọ bụ nyere dị ka ndị a, ya na onye nkọwa okwu nke Mazị Lane sụgharịa ya n'ụdị edemede:-
“Chineke wee nye ya (Devid) ọchịchị n'aru umu Israel, na amam-ihe, n'azu ọnwu Samuel na Sọl, na ha
