This page has been proofread.
88
AKWỤKWỌ
DIVOECB
bụ mgbe di jụrụ ihe ụtọ nwunye site n'ahịrịokwu atọ nke ịgba alụkwaghịm, cither ex- pịa ma ọ bụ ihe atụ, na-enye otu ahịrịokwu n'ime tuhi-, ma ọ bụ "oge nke ịdị ọcha." Imam Malik katọrọ tW ụdị ịgba alụkwaghịm, na na-ekwu na ọ bụ oge. Mana Abu Hanifah jigidere ya ọ ga-abụ hasan, ma ọ bụ "dị mma."
The tdluqu 'l-badi', ma ọ bụ "ụdị oge niile nke ịgba alụkwaghịm," bụ mgbe di na-ajụ ya nwunye site na ahịrịokwu atọ, ma kwupụta ma ọ bụ ihe atụ, nyere ha otu otu: " Ị gbara alụkwaghịm! Ị gbara alụkwaghịm 1 Ị gbara alụkwaghịm ! "Ma ọ bụ, '• Ị nwere onwe gị! Ị nweere onwe gị! Ị nwere onwe gị!" Ọbụna jide mkpịsị aka atọ elu, ma ọ bụ tụba atọ okwute, a na-ejide ya ka ọ bụrụ nke zuru oke ịgba alụkwaghịm ka ọ bụrụ nke iwu kwadoro. Onye Alakụba onye otu a na-ahapụ nwunye ya ka ejidere, na Jliddi/'i/i, ịbụ onye dara iwu, ma ịgba alụkwaghịm ahụ, n'agbanyeghị na ọ naghị adịkarị, na-ewe mmetụta iwu.
N'ụdị ịgba alụkwaghịm abụọ a, badi^ na haxan, ịgba alụkwaghịm a ga-ewepụ Q'ajV) mgbe nke ahụ gasịrị Ahịrịokwu nke mbụ na nke abụọ, mana ọ nweghị ike ịghaghachi ya (bain) mgbe ahiriokwu nke ato gachara. Mgbe ha abụọ gasịrị hasan na badr gbara alụkwaghịm, nwunye a gbara alụkwaghịm enweghị ike, n'ọnọdụ ọ bụla, ịlaghachi di ya rue mb͕e ọ luru nwunye, na obi ụtọ, na di ọzọ gbara alụkwaghịm. Ndị dọkịta Muhammadan kwuru na iwu nwere mkpali. kụziri usoro a (dị ihe ihere) ment iji gbochie ịgba alụkwaghịm ọzọ karịa taldqu 'l-ahsan.
Di nwere ike ịgba nwunye ya alụkwaghịm omume ọjọọ ọ bụla n'akụkụ ya, ma ọ bụ na-enweghị na-enye ihe kpatara ya. Ịgba alụkwaghịm nke ọ bụla di na-adị irè ma ọ bụrụ na ọ na-ada ụda. nghọta na nke tozuru okè; mana nke nwa nwoke, ma ọ bụ onye ara, ma ọ bụ onye na-ekwu okwu n'ụra ya; adịghị irè.
Ọ bụrụ na nwoke ekwupụta ịgba alụkwaghịm mgbe na a ọnọdụ nke inebriety site n'ịṅụ mmanya fermented mmanya, dị ka mmanya, ịgba alụkwaghịm na-ewere ọnọdụ. Ịjụ di ọ bụla nwere uche na okenye, na-akpa ike, ma ọ nwere onwe ya ma ọ bụ a ohu, wilhng, ma ọ bụ na-eme ihe n'okpuru mmanye; na n'agbanyeghị na a na-ekwu ya na egwuregwu ma ọ bụ njakịrị, ma ọ bụ site n'ịtụgharị ire; kama okwu ọzọ. (Fatdwa-i-'Alcan- grl, vol. i. p. 497.)
Nwoke na-arịa ọrịa nwere ike ịgba nwunye ya alụkwaghịm, ọbụna ọ bụ ezie na ọ nọ n’ihe-ndina ọnwụ ya.
Enwere ike ịhọpụta onye nnọchi anya ma ọ bụ ndị nnọchi anya a di ka ọ rapu nwunye-ya.
Na mgbakwunye na ọchịchọ na caprice nke di, e nwekwara ụfọdụ ọnọdụ nke chọrọ ịgba alụkwaghịm.
Ihe ndị a bụ ihe kpatara ịgba alụkwaghịm, mana n'ozuzu chọrọ ka a kwado ya site na iwu site na Qdzl ma ọ bụ "ikpe":-
(1.) Jitbb. Ya bụ, mgbe di nwere e site na ihe ọ bụla kpatara napụ ya akụkụ ya ọgbọ. A na-akpọ ọnọdụ a majliub. N'okwu a, nwunye nwere ike ịgba alụkwaghịm ozugbo ọ bụrụ na ntụpọ ahụ apụta tupu alụmdi na nwunye. Okwu a na-agwọkwa ara na ekpenta pụtara ìhè otu ụzọ ahụ. Enwere ike ịgba alụkwaghịm na otu ugboro.
(2.) 'Unimh, ma ọ bụ "enweghị ike." (Nke a na- cludes ratq, "vulva impervia cosunti"; na
qam, "vulva anteriore parte ena-icens.^') N'ime
ọnọdụ nke enweghị ike n'ime di ma ọ bụ nwunye, nwere ike inye afọ nke nnwale site na ikpe.
(3.) Ịha nhata nke agbụrụ ma ọ bụ ebo. Nwanyị enweghị ike ịmanye ịlụ nwoke na- Ọ na-agụsi ebo dị ala ike, ma, ọ bụrụ na ọ dị otu a alụmdi na nwunye, ndị okenye nke ebo ka elu nwere ike ịchọ ịgba alụkwaghịm ; ma ọ bụrụ na ịgba alụkwaghịm bụ achọghị, nkwekọrịta alụmdi na nwunye na-anọgide.
(4.) Dower ezughi oke. Ọ bụrụ na a kwadoro a naghị enye ego mgbe achọrọ ya, ịgba alụkwaghịm na-ewere ọnọdụ.
(5.) Ọjụjụ nke Islam. Ọ bụrụ na otu n'ime ndị a njikọ nabata Islam, onye ikpe ga-enye ya ndị ọzọ ugboro atọ dị iche iche, ma ọ bụrụ na ọ ma ọ bụ ọ jụrụ ịnakwere okwukwe, ịgba alụkwaghịm na-ewe ebe.
(0.) La'n, ma ọ bụ "mmetụta." Ya bụ, mgbe di na-ebo nwunye ya ebubo na o bu okenye tery, a na-enyocha ụgwọ ahụ, mana ọ bụrụ na ọ dị abụghị ihe akaebe, na nwoke na-aṅụ iyi na nwunye ya bụ ikpe mara, ma nwunye wee ṅụọ iyi na aka ya dị ọcha, a a ga-ekpebi ịgba alụkwaghịm.
(7.) Ild ma ọ bụ "nkwa." Mgbe di kwere nkwa na ya agaghị enwe mmekọahụ ya na nwunye ya ihe na-erughị ọnwa anọ, Ọ na-emekwa ka nkwa ahụ ghara imebi, bụrụkwa ihe a na-apụghị ịgbanwe agbanwe ịgba alụkwaghịm na-ewere ọnọdụ.
(8.) Eeuson nke ihe onwunwe. Ọ bụrụ na di- bia onye nwe nwunye ya (ohu), ma obu nwunye onye nwe di ya (a ohu), ịgba alụkwaghịm na-ewere ọnọdụ.
(9.) Alụmdi na nwunye na-adịghị mma n'ụdị ọ bụla, na-ebili site na nikdh ezughị ezu, ma ọ bụ "ememe alụmdi na nwunye- mony." ma ọ bụ site na mmekọrịta, ma ọ bụ site na consanguinity.
(10.) Ọdịiche nke obodo Dịka ọmụmaatụ, ọ bụrụ na di gbapụ na darn 'l-liarb, ma ọ bụ "ala nke iro," i.e. " mba na-abụghị! Muslim obodo," ka a ddru 'l-Isldm, ma ọ bụ "obodo nke Islam," na nke ya nwunye jụ ime hijrah (ụgbọ elu) na ịga soro ya, ọ gbara alụkwaghịm.
(11.) A/) ostasy fi-om Isldm. Onye edemede nke Raddu 'l-Mukhldr (vol. ii. p. 043) kwuru: "Mgbe nwoke ma ọ bụ nwanyị si n'ezi ofufe dapụ Islam, wee gbasaa ngwa ngwa (fas kit) nke alụmdi na nwunye na-ewere ọnọdụ, ma ndapụ n'ezi ofufe bụrụ nke nwoke ma ọ bụ nwanyị; na-enweghị iwu sitere na Qdzl." Ma ọzọ, (p. 045), “Ọ bụrụ na ma di ma nwunye dapụ n’ezi ofufe— tise n'otu oge ahụ, njikọ alụmdi na nwunye ha foduru ; ma ọ bụrụ na ọ bụla n'ọdịnihu oge ndị ọzọ ọzọ laghachi Islam, ọ dịghị re-alụmdi na nwunye bụ dị mkpa ka ha bụrụ nwoke na nwunye; ma ọ bụrụ na otu n'ime ndị jiarties sliould si n'ezi ofufe dapụ tupu ibe ya, nbibi nke alụmdi na nwunye na-ewere ]) lacc ipso facto."
ilr. J.B.S. Boyle, nke Lahore, kwuru, sị: "Dị ka dabara na isiokwu a, m na-enye nhota site na ọmarịcha ọrụ Mr. Currie na Koodu mpụ ndị India, p. 445. Ajuju bụ maka mmetụta nke ndapụ n'ezi ofufe na Islam n'elu mmekọrịta alụmdi na nwunye, na ma mmekọahụ mmekọrịta ya na ndị si n'ezi ofufe dapụ na-eme ka a nwa liable ka a mara ikpe maka ịkwa iko n'okpuru Nkeji 497 nke Usoro Penal Indian. A. na B., Mahommedans, lụrụ n'okpuru Ma- iwu hommedan, ka a tụgharịrị gaa na nke Kraịst. Nwunye, B., gbanwere nke mbụ, mana ọ gara n'ihu ka ya na di ya biri ; emesia na
