Предисло́вїе
е҆́же ѿ і҆ѡа́нна ст҃а́гѡ є҆ѵⷢ҇лїа.
И҆́же дх҃а си́ла въ не́мощи соверша́етсѧ, ꙗ҆́коже пи́сано є҆́сть, и҆ вѣ́рꙋемъ: въ не́мощи же не тѣлесѐ то́чїю, но ᲂу҆́бѡ и҆ сло́ва, и҆ премꙋ́дрости на ѧ҆зы́цѣ лежа́ща. И҆ сѐ ꙗ҆́вѣ ѿ мно́гихъ ᲂу҆́бѡ и҆ны́хъ, па́че же ѿ и҆́же ѡ҆ вели́комъ бг҃осло́вѣ, и҆ бра́тѣ хрⷭ҇то́вѣ, благода́тїю зри́мѣмъ. Се́й бо ры́барѧ ѻ҆тца̀ бѣ̀, тꙋ́ же хи́трость ѻ҆те́ческꙋю проходѧ̀: не то́чїю не наꙋче́нъ бѣ̀ і҆ꙋде́йскагѡ и҆ є҆́ллинскагѡ наказа́нїѧ, но и҆ ꙾ѿню́дъ꙾[1] безкни́женъ, ꙗ҆́коже и҆ бж҃е́ственный лꙋка̀ въ дѣѧ́нїихъ свидѣ́тельствꙋетъ ѡ҆ не́мъ. И҆́бо ѻ҆те́чество є҆гѡ̀ хꙋ́до и҆ ненаро́чито, ꙗ҆́коже село̀ бы́ти, не слове́сныѧ, но ры́барскїѧ хи́трости: виѳсаі́да бо сего̀ и҆знесѐ. Но ѻ҆ба́че сицевы́й не книго́чїй, ни наро́читый, и҆́же ничто́же и҆мы́й словѧ́щее, ви́ждь, ко́его ᲂу҆лꙋчѝ дх҃а: ꙗ҆́коже, ꙗ҆̀же ни є҆ди́нъ ѿ и҆ны́хъ трїе́хъ є҆ѵⷢ҇лі́стѡвъ пе́рвое на́съ наꙋчѝ, сїѧ̑ се́й возгремѣ̀. Поне́же ѻ҆́нѣмъ ᲂу҆пражнѧ́ющымсѧ ѡ҆ тѣле́сныхъ хрⷭ҇то́выхъ, и҆ ничто́же ѡ҆ превѣ́чнѣмъ є҆гѡ̀ бытїѝ ꙗ҆снѣ́йше и҆ ѡ҆б̾ѧвле́ннѣйше ре́кшымъ: потре́ба бѣ̀, да не когда̀ нѣ́цыи до́лѣ плѣ́жꙋщїи, и҆ ничто́же высо́ко разꙋмѣ́ти могꙋ́щїи, вознепщꙋ́ютъ хрⷭ҇та̀ тогда̀ пе́рвѣе въ бытїѐ прїитѝ, є҆гда̀ ѿ мр҃і́и роди́сѧ, а҆ не превѣ́чнѡ ѿ ѻ҆ц҃а̀ роди́сѧ, є҆́же всѧ́кѡ пострада̀ и҆ па́ѵелъ самоса́тскїй. Сегѡ̀ ра́ди вели́кїй і҆ѡа́ннъ ѡ҆ го́рнѣмъ рожде́нїи воспрїе́млетъ: и҆ ᲂу҆́бѡ нижѐ ѡ҆ воплоще́нїи сло́ва не воспомѧнꙋ́то ѡ҆ста́ви, рече́ бо: и҆ сло́во пло́ть бы́сть. Ꙗ҆́коже нѣ́цыи рѣ́ша, ꙗ҆́кѡ моли́ша є҆го̀ правосла́внїи написа́ти тѣ́мъ ѡ҆ го́рнѣмъ рожде́нїи, ꙗ҆́коже ꙗ҆́вльшымсѧ нѣ́кимъ є҆ретїкѡ́мъ во дне́хъ ѻ҆́нѣхъ, предаю́щымъ человѣ́ка про́ста бы́ти і҆и҃са. Є҆гда́ же глаго́летсѧ ст҃ы́й, ꙗ҆́же и҆́ныхъ є҆ѵⷢ҇лі́стѡвъ проче́тъ, подиви́тисѧ та́мѡ є҆́же ѡ҆ все́хъ и҆́стинныѧ по́вѣсти: посꙋди́ти же, ꙗ҆́кѡ здра́вѡ и҆мꙋ́щымъ, и҆ ничто́же ко благода́ти ре́кшымъ а҆пⷭ҇лѡмъ. Ꙗ҆̀же не ꙗ҆́снѡ рѣ́ша ѻ҆нѝ, и҆лѝ не соверше́ннѣ ѡ҆ста́виша, сїѧ̑ же семꙋ̀ распростре́ти и҆ и҆з̾ѧсни́ти, и҆ приложи́ти свои́мъ благовѣ́стїемъ, є҆́же списа̀, въ па́тмѣ ѻ҆́стровѣ заточе́нъ пребыва́ѧ, по три́десѧтихъ и҆ двою̀ лѣ́тѣхъ хрⷭ҇то́ва вознесе́нїѧ. Люблѧ́шесѧ же па́че всѣ́хъ ᲂу҆чени́къ і҆ѡа́ннъ гдⷭ҇емъ, ꙗ҆́кѡ про́стъ же и҆ кро́токъ, и҆ благонра́внѣйшїй, и҆ ꙗ҆́кѡ чи́стъ се́рдцемъ, си́рѣчь дѣ́вственникъ, є҆гѡ́же ра́ди дарова́нїю ввѣ́ренъ бы́сть неви́димыми мно́гими та́инствы наслади́всѧ: Блаже́ни бо, речѐ, чи́стїи се́рдцемъ, ꙗ҆́кѡ ті́и бг҃а ᲂу҆́зрѧтъ. Бѣ́ же ᲂу҆́бѡ и҆ сро́дникъ гдⷭ҇еви, и҆ ка́кѡ; слы́ши: І҆ѡ́сифъ и҆́же пречⷭ҇тыѧ ѡ҆брꙋ́чникъ, и҆мѧ́ше ѿ пе́рвыѧ жены̀ дѣте́й се́дмь: четы́ре мꙋ́жескїй по́лъ, и҆ трѝ же́нскъ. ма́рѳꙋ, є҆сѳи́рь и҆ салѡ́ми. сеѧ̀ ᲂу҆́бѡ салѡ́ми сы́нъ бѣ̀ і҆ѡа́ннъ се́й. Ѡ҆брѣта́етсѧ ᲂу҆́бѡ гдⷭ҇ь ꙾ᲂу҆́ецъ꙾[2] є҆мꙋ̀ сы́й: поне́же бо ѻ҆ц҃ъ гдⷭ҇еви і҆ѡ́сифъ. сегѡ́ же і҆ѡ́сифа дщѝ салѡ́ми, сестра̀ ᲂу҆̀бо гдⷭ҇еви сїѧ̀ вмѣнѧ́етсѧ: тѣ́мже и҆ сеѧ̀ сы́нъ і҆ѡа́ннъ сестри́чищь гдⷭ҇ви. Не неподо́бнѡ же мню̀ и҆ и҆мена̀, ма́тери же є҆гѡ̀, и҆ самомꙋ̀ є҆ѵⷢ҇лі́стꙋ разгнꙋ́ти: и҆́бо ма́ти ᲂу҆́бѡ салѡ́ми нарица́емаѧ, толкꙋ́етсѧ ми́рнаѧ: і҆ѡа́ннъ же благода́ть є҆ѧ̀. Да вѣ́сть ᲂу҆̀бо всѧ́ка дꙋша̀, ꙗ҆́кѡ ꙗ҆́же ми́рна къ человѣ́кѡмъ, и҆ по дꙋшѝ ѿ страсте́й, ма́ти быва́етъ бж҃е́ственныѧ благода́ти. Смо́тримъ же и҆ нѣ́что чꙋ́днѣйще слꙋчи́вшеесѧ ѡ҆ се́мъ ст҃о́мъ є҆ѵⷢ҇лі́стѣ, ꙗ҆́кѡ трѝ ма́тери ꙗ҆влѧ́етсѧ и҆мы́й: є҆сте́ственнꙋю салѡ́ми, и҆ гро́мъ, (сы́нъ бо гро́мовъ, є҆ѵⷢ҇льскагѡ ра́ди велегла́сїѧ,) и҆ бцⷣꙋ: се́ бо, речѐ, мт҃и твоѧ̀. И҆ поне́же сїѧ̑ си́це и҆́мꙋтъ, да на́чнемъ же и҆ глаго́лѡмъ разгнꙋ́тїе: Въ нача́лѣ бѣ̀ сло́во.
- ↑ ꙾весьма̀꙾
- ↑ ꙾стры́й, дѧ́дѧ꙾
This is a translation and has a separate copyright status from the original text. The license for the translation applies to this edition only.
