Page:東西文化及其哲學.pdf/77

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功物質文明的燦爛其來歷又有旁邊一絶大力量助成他就是經濟現象的變遷以『工業革新』為其大關鍵。所有種種的發現發明、制造創作因此而風涌蓬興。科學知識與經濟狀況互為因果奮汛澎湃以有今日之局。而求其生産力之進經濟現象之變則又人類要求現世享用物質幸福為其本也。所以從種種方面看皆適如我們所觀測。

科學産生和完成的次第才已説過不必再提。這科學的方法和其精神又是從兩種科學來的尤其重要的是在英島的這種科學。這種經驗派實在對於以前的—希臘及大陸—方法有絶大的補足和修訂。所有舊相傳習的種種觀念、信仰實借英人—洛克他們—來摧破打翻的。英國人的態度精神剛已説過所以科學方法、科學精神又是出於第一條的態度如我們所觀測。

『德謨克拉西』又是怎樣來的呢這是由人類的覺醒—覺醒人類的本性—不埋沒在宗教教會、羅馬法皇、封建諸侯底下而解放出來。這個就是我們所説的『人的個性伸展社會性發達』。他們是由覺醒人類的本性來要求人類本性的權利要做現世人的生活不夢想他世神的生活。那麽自然在他眼前為他生活之礙的要反抗排斥得到他本性的權利而後已。次第逐漸的往前開展如十七世紀的英國革命十八世紀的美國的獨立運動法國的大革命。英國的民權自由思想實在開的最早進步也穩健在十三世紀就要求得『大憲章』Magna Charta到這回十七世紀又跟宗教改革相關即是清教徒克林威爾率國會軍打敗王軍威廉三世即位後裁可『權利法案』。英國這種奉新教的人也是為受王家舊教的壓迫才走出到美洲自謀生活的那麽