Page:東西文化及其哲學.pdf/75

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世紀的「平民主義」。

『這回五四運動就是這解放的起點改變你做人的態度造成中國的文運復興解放感情解放思想要求人類本性的權利。這樣做去我心目中見那活潑潑的靑年具豐富的紅血輪優美和樂的感情敏捷鋒利的思想勇往直前把中國委靡不振的社會糊糊塗塗的思想畏畏縮縮的感情都一一掃除。凡此等等若非從基本上改變生活的態度做起東補爛壁西糊破窗愈補愈爛愈糊愈破怎麽得了?』

蔣百里先生的話發表較晚二年即現在出版的歐洲文藝復興史其所作導言一篇在他書中為最精采我們也采他一段

『要之文藝復興實為人類精神之春雷。一震之下萬卉齊開。佳谷生矣荑稗亦隨之以出。一方則感情理知極其崇高一方則嗜欲機詐極其獰惡此固不必為歷史諱者也。惟綜合其繁變紛紜之結果則有二事可以扼其綱一曰人之發見一曰世界之發見。The great achievement of the renaissance were the discovery of the world and the discovery of man人之發見云者即人類自覺之謂。中世教權時代則人與世界之間間之以神而人與神之間間之以教會此即教皇所以藏身之固也有文藝復興而人與世界乃直接交涉。有宗教改革而人與神乃直接交涉。人也者非神之罪人尤非教會之奴隸我有耳目不能絶聰明我有頭腦不能絶思想我有良心不能絶判斷此當時復古派所以名為人文派Humanism也。

『世界之發見云者一為自然之享樂動諸情者也。中世教會以現世之快樂為魔故有旅行瑞士以其山