1890 - Кондаков Н. П. - Опись памятников древности в некоторых храмах и монастырях Грузии

From Wikisource
Jump to navigation Jump to search
საქართველოს ისტორიის ელექტრონული ბიბლიოთეკა



საქართველოს ისტორიის ელექტრონული ბიბლიოთეკა




წიგნის სათაური:

Кондаков Н. П. - Опись памятников древности в некоторых храмах и монастырях Грузии

სრული სათაური:

Опись памятников древности в некоторых храмах и монастырях Грузии, составленная профессором С.-Петербургского университета Н. Кондаковым - Грузинские надписи прочтены и истолкованы Димитрием Бакрадзе - СПб. 1890

რესურსები ინტერნეტში:

https://archive.org/details/libgen_00326135


ნაშრომში აღწერილია ქართულ ეკლესია-მონასტრებში დაცული სიძველეები:

გელათის მონასტერი (გვ.1-54):[edit]

1. ხახულის ღვთისმშობლის ხატი - გვ.6-23[edit]

2. მაცხოვრის ხატი - გვ.23-26[edit]

ღვთისა სიტყვაო ხატისა შენის ხსნისათვის კაცთათვის მიმღებო ხატის ამის შენისა ტრფიალებითა შენთავე ამათ მიერ მამკობი ოდოის უმინ ჭყონდიდელი. ნუმცა ვიქცევი შენგან სირცხვილეულ.

ზესთ ღმერთთა ღმერთო. ძველქმნილის ხატის შენის ახალმყოფელო. ამიცა შენის ხატის განსაახლემლათ კნინთამან ნივთთა მძღვანელი ვიპერტიმოსი მწიგნობართუხუცესი ეპთეიმცა მხსნელან მწყემსთაშენთა უკნინესი ხელითა ასან ჭყონდიდელი


3. აწყურის ღვთისმშობლის ხატი
[edit]

4. გელათის ღვთისმშობლის ხატი
[edit]

5. ბაგრატ მეფის ვედრების ღვთისმშობლის ხატი
[edit]

6. გელათის მაცხოვრის ხატი - ქაიხოსრო მხეციძის მოჭედილი
[edit]

6. Икона Спаса. (рис.14), большая, местная, новейшаго письма, въ древнемъ сребро-кованномъ окладе, съ надписью ΙϹ ΧϹ βασήλέύξ, отличной орнаментики, не позже XIV века. Грузинская надписъ упоминаетъ Кайхосро Мхецидзе и жену его, дочь эристава, Анну, оковавшихъ икону чрезъ золотыхъ делъ мастера Николая.

7. გელათის მაცხოვრის ხატი დავით რუსუდანის ძის მოხსენიებით
[edit]

8. გელათის ტახტზე მჯდომი მაცხოვრის ხატი
[edit]

9. გელათის ღვთისმშობლის ხატი - ფირან მხეცისძის მოჭედილი
[edit]

9. Икона Божией Матери, стоящей, съ Младенцемъ на левой руке, вышиною 0,70 м. и шир. 0,50 м., серебряная, чеканенная, украшенная разводами по фону и 10 медальонами съ погрудными изображениями Апостоловъ. Грузинская надпись гласить: "Мы, Мхецидзе Пиранъ и супруга наша дочь Абашидзе Елена оковали икону сию и украсили ее жемчугомъ и каменьями, при чемъ пожертвовали ей трехъ крестьянъ: Бежана, Беридзе и др." Лица неизвестны, как неизвестна и самая фамилия Мхецидзе, но икона можеть относиться къ XIII-XIV векамъ.


10. სოხასტერის ღვთისმშობლის ხატი - სარგის მხეცისძის მოჭედილი
[edit]

10. Икона серебряная, чеканная, Божией Матери, выш. 0,71 м. и 0,50 м. шир., представленной по грудь, съ Младенцемъ на левой руке. Икона украшена по бордюру медальонами съ образами Деисуса, Евангелистовъ, св. Георгия и Димитрия. На иконе же прикреплена въ поле драгоценная эмалевая, византийской перегородчатой эмали, пластинка, вышиною 0,12 м. и 0,045 м. шириною, съ изображениемъ Апостола Петра, съ греческою надписью имени; мельчайшая детальная техника перегородочекъ, образующихъ своего рода сеть или паутину, относитъ пластинку къ концу XII века.


11. გელათის ღვთისმშობლის ხატი (ალექსანდრე მეფის)
[edit]

Икона Божией Матери, въ типе Одигитрии, серебряная, чеканная, высокаго рельефа, 0.52 м. выш и 0.42 шир.

На обороте ея надпись

"Мы, Царь Александръ и супруга наша, дочь кахетинскаго царя царица Нестань-Дареджань украсили ликъ Твой жемчугомъ и каменьями и поставили его въ храме Твоемъ и усипальнице нашей, приделе храма, въ моление объ насъ и во спасение душъ нашихъ. Прими же скудный даръ сей и избави насъ отъ греховъ нашихъ".


12. გელათის ღვთისმშობლის ხატი (დედოფალ თამარ დიასამიძის)
[edit]

Въ церкви св. вм. Георгия въ Гелатскомъ монастыре сохраняется Икона Божией Матери, серебряная, чеканная, въ окладе тройнаго складня, крытаго серебромъ, с двумя крыльями, вышины по среднему тяблу 0.44 м., ширины съ крильями 0.65 м. На самой иконе Богоматери съ Младенцемъ поклоняются закащики царь Георгий и царица Тамара; вверху иоанн Предтеча и два святителя; по сторонамъ пророки съ эмблемами Девы, у пророковъ уподобленными Пречистой, и надъ каждой эмблемою ея икона-медальонъ; внизу два архангела. По крильямъ Иоакимъ и Анна и Благовещение.

Надписъ на обороте иконы гласитъ:

"Мы, именитаго Шармазана Диасамидзе и супруги его Анны дочь, царица царицъ Тамара украсили ликъ сей Богоматери въ ходатайство предъ Богомъ, въ сей и будушей жизни, за царя царей Георгия, да будемъ мы оба неразлучно одесную Его и да услишимъ вожделенный гласъ: "Приидите благословенные Отца Моего".


13. ბიჭვინთის ღვთისმშობლის ხატი - ევდემონ კათალიკოსის მოჭედილი 1568 წ.
[edit]

Въ Гелати, въ церкви вм. Георгия сохраняется серебряная, чеканная икона Богородицы, стоящей съ Младенцемъ, 0.41 м. выш. и 0.33 м. шир., так называемая Бичвинтская Икона Божией Матери или Пицундская. Икона украшена камнями, отличается грубою работою. По сторонамъ Девы - 2 архангла и 2 святых.

Икона эта украшена, судя по двумъ имеющимся на ней надписямъ: по одной - абхазскимъ католикосомъ Евдемоном Чхетидзе въ годъ отъ сотворения мира 7076, въ корониконъ 256 - 1568, а по другой - дадианомъ Леономъ (1661-1680) и женою его Тамарою.

Надписи этой иконы и ихъ разъяснение см. у Броссе въ Voyage archeol. XI Rapp., 22.



13 ა. ბიჭვინთის ღვთისმშობლის ხატი (ლეონ III დადიანის)
[edit]

Кстати обратить внимание на другую икону Бичвинтской Богоматери въ ризнице кутаисскаго кафедральнаго собора, богато-убранную темъ-же Леономъ. Она въ вышину немного больше 5 вершковъ, златочеканной рфботы и съ прекрасными рельефными нзображениями, вся в жемчуге и ценныхъ каменьяхъ; на складняхъ ея представлены: съ наружной стороны - влево св. Георгий, вправо св. Феодорь, съ внутренней стороны - влево св. Андрей, вправо св. Симеонъ. Божией Матери во весь ростъ предстоятъ Иоаннъ Креститель и Иоаннъ Златоустъ. Сверху два архангела съ бюстомъ Спаса между ними. Икона сохранилась очень хорошо. На обороте ея надпись:

"Всесвятая Царица, непорочно рождшая Бога - Слово, пространнейшая небесъ; Бичвинтский Богоматерь, будь покровомъ, помощью и ходатайцею предъ Сыномъ Твоимъ, въ сей и будущей жизни, дадиану Леону съ супругою его, царицею Тамарою, создавшему и украсившему сей ликъ Твой. Аминь."


მოწამეთას მონასტერი (გვ.55-57):[edit]

1. VIII ს. სახარება[edit]

    • 2. მაცხოვრის ხატი ვარდან დადიანის მოხსენიებით
    • 3. ბიზანტიური დასაკეცი ჯვარი XI-XII საუკუნეების
    • 4. მაცხოვრის ხატი გვიანი ქართული ხელობის
    • 5. ქრისტეშობის ხატი XIII-XIV სს.
    • 6. საწინამძღვრო ჯვარი XI ს.

ნიკორწმინდის მონასტერი (გვ.58-62):[edit]

1. ჯვარი[edit]

2. ხის ჯვარი[edit]

3. სახარება[edit]

4. ტრიპტიხი[edit]

5. ღვთისმშობლის ხატი[edit]

6. მაცხოვრის ხატი[edit]


ხონის მონასტერი (გვ.63-65)[edit]

ხონის წმინდა გიორგის ხატი - გედეონ ხონელის მიერ განახლებული
[edit]

1. Икона св. Георгия Победоносца, серебряная, чеканенная, 0,42 м. выш. и 0,33 м. шир., на дубовой доске. Тонкие листы серебра разрушены, а бывшая на нихъ надпись исчезла. Святой Великомученикъ представленъ на коне съ поднятымъ копьемъ: конь съ ризой разрушены. По краямъ - Святыхъ грубейшаго исполнения и несколько выбитыхъ изображений Деисуса. Въ поле вокругъ нимба Георгия и подъ шеею лошади вправлено 8 сердоликовъ. Грубая работа XVII века.

ხონის წმინდა გიორგის ხატი - ლევან II დადიანის მოჭედილი 1636 წელს
[edit]

2. Икона св. Георгия Победоносца, серебряная, чеканенная, выш. 0,53 м. и шир. 0,33 м., шир., грубейшаго рисунка, съ каймою в клетку. Святой представленъ на коне едущимъ; фонъ покрить персидскими травами и вьющимися растениями; справа царевна на веревке тянетъ за собою дракона съ разсеченною головою. Вокруг 29 камней, из нихъ 4 сир. граната, 13 бирюзъ. Внизу прибита грузинская надпись, и другая длинная сделана на задней гладкой серебряной доске.

ხონის საწინამძღვრო ჯვარი - ზაქარია ჩხეტიძისა
[edit]

3. Крестъ выносной серебряный, чеканенный; древко обито серебромъ съ яблокомъ и ковчегомъ или сиономъ; грубейшей работы. Самый крестъ с верхнымъ яблокомъ выш. 5 1/2 и шир. 3 1/2 вер., относится, быть можеть, къ XIII в., такъ какъ въ сильно обронной работе сохраненъ еще византийский рисунокъ, хотя уже измененъ сильно приемъ чекана, а также и резьбы. Распятый съ узкимъ, длиннымъ теломъ, но руки протянуты вдоль креста, внизу голова, по концамъ поперечнаго рукана погрудныя изображения Иоанна и Марии. Вверху полная фигура Архангела Михаила съ арфою; склонивши голову Архангелъ, правою рукою указиваеть сверху на Распятаго - следовательно, заменяеть позднейшаго Саваова. Ниже яблока часть сиона древняя, съ грубымъ изображениемъ Спаса на престоле, Предтечи и 2 Архангеловъ, часть не ранее XVII в; весь ковчежецъ относится къ XVIII веку.

Надписи на кресте нетъ у Броссе, а у насъ она, къ сожалению, повреждена отъ воды, но заключаетъ въ себе следующий смыслъ:

"Крестъ животворящий,... помилуй дущу царя царей Баграта, споспешествуй ему въ царствований его и прославь его... и сына его Георгия, и меня грешнаго Хонскаго архиепископа Захария Чхетидзе, создавшаго крестъ сей во спасение дущи своей, избави отъ напастей."

ხონის წმინდა გიორგის ხატი - გიორგი მეფის მოხსენიებით
[edit]

4. Местная икона св. Георгия Победоносца, серебряная, чеканенная, золоченая, выш. 2 арш. 4 вер. и шир. 1 арш. 5 верш., представляла бы драноценную древность, если-бы не пришла въ состояние полнаго разрушения. Святой представлен стоя, въ правой руке имеет копье, левою удерживаеть у ногъ щить... Внизу, съ леваго боку Святаго, грузинская надпись... Следы надписи внизу налево могуть быть прочтены: "Сей образь... азнаурамы Карталинии ради моления за непобедимаго царя Георгия"...


მარტვილის მონასტერი[edit]

1. დიდი გულსაკიდი ჯვარი[edit]

2. ემალის ჯვარი[edit]

3. პანაგეა[edit]

4. ძვალთშესანახი[edit]

5. საწინამძღვრო ჯვარი[edit]

6. საწინამძღვრო ჯვარი[edit]

7. ტრიპტიხი[edit]

8. მაცხოვრის ხატი[edit]