Page:Колхозонь эряф 1940-12 18стр.jpg

From Wikisource
Jump to navigation Jump to search
This page has been proofread.

16 Мажит Гафури

 

кочнесы аф узко-национальнай смысласа. Сон мзярдонга ашель националистокс, сяс мес барометракс тейнза фалу ульсь трудендай народсь и сонь эряфоц.

1905 кизонь революциять периодста революционнай движениять подъемоц бта макссь поэтти пацят. Гафури, конац васьфтезе революциять Казаньца, примась эсонза активнай участия. Революциясь крхкалгофнесыне Гафуринь поэзиянц социальнай мотивонзонга. Поэтсь сёрмады лама революционнай стихотвореният, коса тернесыне татарскяй и башкирскяй трудящайхнень кеподемс тюрема самодержавиять каршес. Правда, васень шитнень революциять эзда лама сон изь шарьхкочне. Кепотьксонди, сон лувондозе „злодействакс“ думать роспусконц“... Но революционнай событиятнень сяда келемомасна и касомасна, — конатнень эзда яркайста штадондсь эксплоататорхнень, коса ульсь и национальнай буржуазиясь, и эксплоатируемайхнень ёткса антагонизмась, — тисть поэтть взглядонзон эса оцю перелом. Тяни Гафури шарьхкодезе, што эрявихть лихнемс аф аньцек национально-освободительнай лозункт, но эряви национально-освободительнай тюремась сочетандамс национальнай буржуазиять каршес тюремать мархта. И сон страстнай певецонь сембе вийнц мархта ушедсь норгондома „сембе и всяческяй“ маскатнень эксплоататорхнень шамаста, протестовандамок гнётть, социальнай несправедливостть и нечеловечностть каршес.

„Козяля“ и „1907 кизоть ответоц“ стихонзон эса васьфнетяма строчкат, конат видеста серьгядихть вракнень лангса расправань тиема. Лама лия стихонзон эса поэтсь максси обобщениянь вийс коре исключительнай картинат гнётть колга, народнай массатнень обнищанияснон колга. Ашу ломаттнень образсна, конатнень рисавазень Гафури — революцияда ингольдень революционно-демократическяй литературань бессмертнай обраст. Революцияда инголе тяшкава вииста, тяшкава правдивайста народть и сонь эряфонц колга кивок ашезь сёрмада. Сяс аф случайна, што самодержавиясь пельсь Гафуринь эзда. Сонь стихонь кафта сборниконзон „Эряфозень од пингоц“ и „Нацияти кельгомазе“, конат нолдафтольхть 1906—1907 кизотнень, царскяй цензурась конфисковандазень. Поэтть мельге ульсь ладяф полицейскяй надзор, сонь аф весть подвергандакшнезь домашняй арестс.

Васенце русскяй революциять люпштаманц и равжа реакциянь режимть ладяманц пингстонга Гафури иляткшнесь вернайкс эсь народонцти, ванфтозе сонь могучай духонц и нинге сяда оцю целеустремленность мархта разоблачандакшнезень капиталистическяй действительностть мерзостензон.

Мзярда буржуазнай интеллигенциять пяльксоц аердсь тюремать эзда, авардемок и азомок, што сембе юмафтф, што модать лангса правда аш, и прась мистикав, Гафури кяж марх-