| 14 | М. Горький |
нихть ведьть, модать, жувататнень, растительностть? Вдь аш кода мярьгомс, што минь литераторнекя заняфт эсь масторнеконь эряфонц мархта сяшкава, што синь ни аш пингсна, аш эрьгасна иля масторонь мирть эряфонц лангс ваноманкса.
Хоть и книгатьне миньценок сермадчневихть станя же вишкста, кода и небрежнайста, сембе сяка кивейхксыя ковда меле конат етасть с“ездть эзда писателень союзть 3000 членонза макстть удивителька кржа эсь творчествань продукцияда. Цебярь, кда тя аф эряскадомась корхтай сяда цебярь работань квалма.
Эряволь сяда серьезнайста корхтамс сянь квалма мезь и кодама формаса машттама и должеттама минь максомс омба масторонь лувихненьди. Эряви тяфта же серьезнайста думандамс „обороннай“ литературань тиемать эрявикс шинц ланга, ибо фашизмась усерднайста шовай пеензон и кеньжензон минь каршезнок, и Италиянь фашисттнень мархта абиссинецнень поголовнай истреблениясна, конечно, ванондови немецкай фашисттнень мархта кода „мечть пробац“, конанц синь, кода содаф, ерасазь нолдамс именна Советонь Союзть пролетариянзон и колхозниконзон машфтомаснон инкса.
Тяса васцонза ули няфтемс, што немецкай литераторхне — Фейхвантер*, А. Деблин и ламоц илятьне мусть ни пингя сянь инкса, штоба достойнайста няфтемс фашизмать гнусностензон, а миньценок кимгафксува кизонь етамс сембе ниньгя апак макст фкявок книга, конац няфтельхце ба странать преобразованиянь грандиознай процессонц стама вийса и красотаса, конанц тя процессь каннесы мирть эряфонцты. Минь эздонок мирсь учи именна тяфтама книгат, и минь должеттама максомс синь, но — сембе ниньгя аф макссетяма. Мес? Теень арам сяс, што — кода азозе фкя литераторсь пуромкснень эса мартста — „минь етксонок оцю разобщенность, минь етксонок паньжи фкя-фкянь эзда аердчнемась“. Омбоце литераторсь мярьгсь, што „авторсь должен нокамс ответственностень чувствати“.
Пяк эряви теенек воспитандамс минь средасонок коллегиальнай, коллективнай ответственностень чувства лувихнень и литературать инголя, но тя чувствась аш кода крьвястемс „разобщенностень“ и „фкя фкянь эзда аердчнемань“ условияса. Кда пиеательхне психологически аердчнихть“ фкя-фкянь* эзда,“ станя же, кода физически барсукне и осминогтне, — тя, шарьхкодеви, аф кармай лездома литераторхненьди синь работань смысласнон шарьхкодеманц касфтоманцты и странать инголя синь коллективнай ответственностьснон шарьхкодеманцты.
Йотай пингоня литераторсь кепсесь, кода эсь лозунгонц, кода „эряфонь правила“: „Тон оцязорат, эряк ськамот.“ Соньдеенза эрявсь тиеньдемс тя, ибо сон эрясь стама средаса, теенза враждебнайса, классовай обществаса, конац афольхце куль правдать бессмысленнай, паразитивнай эсь эряфонц квалма. Но нлта Александр Пушкин, — генийсь, конань лаца илят ашельхть и аш, — ерсесь пуроптомс эсь перьфканза коллектив, личнай дружбань чувстватьнень лангс нежедезь.
Кивейхксыя кофт тяда инголя странась од ломанензон мархта — комсомолть, рабочайхнень колхозникнень мархта няфтезе Европань писательхненьди, што мирса мзярдонга и косонга ниньгя литературась ашезь уленьдя тяшкава питни, конашка питне макссеви теенза Советонь Союзса, што мзярдонга ниньгя искусствать историческай, культурнай ролец ашезь шарьхкодьчнев тяшкава валдста.
Теень арам трудяй народть тяфтама цебярь отношенияц литературати должен пуроптомс марс литераторхнень, крьвястемс синь потмосост странать инголя ответственностень чувства, должен ба кошардомс синь заботиндама содама шить касфтоманц инкса, синь персональнай культурностьснон кеподеманц инкса. Но, Москуса март ковонь корхнемань стенограмматьнень лувомок, крхка ризф мархта няйсак, кода беднай советскай литераторсь эсь тевонц содамаса, кода кальдявста сон содасыня литературнай течениятьнень, модатьнень, увлечениятьнень и иля фокуснень, конатьнень основаса кяшеньди драмань али
