siannja samoewa orans; jang soedah lama ada kenal padanja dan melihat baik-baik pada perdjalanannja, ija poenja kalakoeän dan perboewatan tida sekali ada nodanja. Ija poenja roemah tangga ada teratoer beres seperti i|a poenja diri sendiri. Ija poenja istri tiada boleh memake pakean bagoes, seperti istrinja lain-lain orang jang saderadjat dengan dija. Sanantiasa ija dan istrinja ada berpake baik dan beres, tapi saderhana sekali. Ija poenja kareta dan perabot roemah-tangga, samoe wa ada saderhana.Demikianlah djoega ija poenja makanan dan makanannja orang-orang jang terpiara olehnja. Sekalian hal itoe boekan terdjadi dari sebab ya ada sekakar, hanja dari sebab ija atoer hal hidoepnja dengan menimbangi ija poenja adjaran, dan melakoeken sendiri apa jang ija adjarken pada lain orang. Maka kaloe ija nanti datang ka dalam negri toewankoe, tantoe sekali boekan aken memboeroe pada kadoedoekan tinggi atawa aken mendapatken kakajaän.
Oleh kerna dengar omongan itoe, baginda radja tambah merasa ingin aken silaken KHONGTJOE datang padanja, dan dari sebab ija mengoendang dengan sangat meminta, soepaja oendangannja tida nanti tertampik, KHONGTJOE djadi merasa, jang ija haroes datang pada baginda itoe. Aken tetapi maskipoen ija datang pada radja itoe, KHONGTJOE tiada sampe berboewat apa-apa di negri baginda, kerna bebrapa ponggawa besar, jang takoet pada pengaroenja KHONGTJOE poenja adjaran, ada bagiken takoetnja itoe pada baginda. Maka soepaja KHONGTJOE sendiri nanti berlaloe ka lain tampat, atawa soepaja KHONGTJOE tiada nanti mendapat djalan jang laloewasa aken oewarken adjarannja, adalah ditantoeken oleh baginda dan ponggawa -ponggawanja itoe, jang ijaorang nanti berlakoe manis dan membri banjak hormat pada KHONGTJOE, lain tiada. Tapi KHONGTJOE sigra djoega dapat lihat perniatan marika itoe, dan dari sebab bagitoe,
