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非只公眾的事交給他我們無過問的權就是個人的言論行動也無自由處理的權了這就叫不自由。雖然事實上盡可自由的很那是他沒管幷非我有權。本來那條路拏主意的若非拏無制限的主意聽話的若非絶對的聽話就要走不下去的我們前邊説的時候已經綴及。所以大家要注意看的
第一層便是有權、無權打成兩截
第二層便是有權的無限有權無權的無限無權。
這無限兩個字很要緊中國人是全然不理會這『限』的。『權利』『自由』這種觀念不但是他心目中從來所沒有的幷且是至今看了不得其解的。他所謂權的通是威權的權。對於人能怎樣怎樣的權正是同『權利』相剌謬的權。西方所謂『權利』、所謂『自由』原是要嚴『限』的他卻當做出限與不限了。於是他對於西方人的要求自由總懷兩種態度一種是淡漠的很不懂要這個做什麽一種是喫驚的很以為這豈不亂天下本來他經過的生活不覺有這需要而這個也實足以破壞他走的路。在西方人那條路便不然了。他那條路本來因要求權利護持自由而後才辟出來的而即走那條路也必可以尊重個人自由。因為這個時候大權本在大家夥自身即是個個人個個人不願人干犯自家還有什麽問題所以這可注意的也要分兩層
第一層便是公眾的事大家都有參與做主的權
第二層便是個人的事大家都無過問的權。
我們前邊説的時候拏主意要綴以只拏有制限的主意聽話要綴以只聽這有制限的話就是為此了。西方
