Page:東西文化及其哲學.pdf/22

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新靑年陳獨秀他們幾位先生。他們的意思要想將種種枝葉拋開直截了當去求最後的根本。所謂根本就是整個的西方文化——是整個文化不相同的問題。如果單采用此種政治制度是不成功的須根本的通盤換過才可。而最根本的就是倫理思想——人生哲學——所以陳先生在他所作的吾人之最後覺悟一文中以為種種改革通用不著現在覺得最根本的在倫理思想。對此種根本所在不能改革則所有改革皆無效用。到了這時才發現了西方化的根本的所在中國不單火炰、鐵甲、聲、光、化、電、政治制度不及西方乃至道德都不對的這是兩方問題接觸最後不能不問到的一點我們也不能不嘆服陳先生頭腦的明利因為大家對於兩種文化的不同都容易馬糊而陳先生很能認清其不同幷且見到西方化是整個的東西不能枝枝節節零碎來看這時候因為有此種覺悟大家提倡此時最應做的莫過於思想之改革——文化運動。經他們幾位提倡了四五年將風氣開辟於是大家都以為現在最要緊的是思想之改革——文化運動——不是政治的問題。我們看見當時最注重政治問題的如梁任公一輩人到此刻大家都棄掉了政治的生涯而趨重學術思想的改革方面。如梁任公林宗孟等所組織的新學會的宣言書實在是我們很好的參證的材料足以證明大家對於西方文化態度的改變

到了此時已然問到兩文化最後的根本了。現在對於東西文化的問題差不多是要問西方化對於東方化是否要連根拔掉中國人對於西方化的輸入態度逐漸變遷東方化對於西方化步步的退讓西方化對於東方化的節節斬伐到了最後的問題是已將枝葉去掉要向咽喉去著刀而將中國化根本打倒我們很歡迎