| Йомла Мирон | 67 |
— Мес ина тон, тумак восемнадцатый [1], инголькиге аф арьсят, а тяфтак лабордат, кода калонь кунцысь ботса.
И кода ни беднай Миронць ашезь мученда, штоба арьсемс инголи, а сяльде азомс мезевок ёнюста, аф, аш кода, да и сембе. Беднай Миронць пачкодсь стама убежденияс, што сон аф машты арьсема.
Кати-кода весть озаф сембе семьясна кудть кучкаса ащи оцю шрать перьф обедама.
Слугатне няезь тянь, варжакстсть фкя-фкянь лангс, тостядязе фкясь омбоцеть конерьбакарьса, а работница стирнясь нльне тошкась сире Иванти:
— Ватт вов, сон тяньёк кодамовок глупость азы.
— Вов аф содаф, — ушедсь савор Мирон, — мес тя святой тядясь ваны и ваны, а капстада аф ярцай?
Беднай Миронць кода изь старанда, ашезь арьсе сяда цебярня, пади, сяс, мес сонь вихца кошярязь арьсема, стане, кода ломатть.
Пеечнемат, рахсемат, конешна, тядянц упреконза тумак восемнадцатайть мархта, — беднай Миронць аварьгодсь.
— Мезе ина, кда мон аф маштан арьсема, кода ломатть, — мярьгсь сон, нарнемок сельмоведензон.
| V |
Мезе сонь эздонза лиси? Кодама панчф тиеви тя бутонть эзда? Тя содамс аф стака инголькиге. Эряйхть минь велеванк пяк сидеста тяфтама уднвительнай явленият. Ванат, шабась ёмланястокиге марнек аф стама, кодапт ломаттне: и якай лиякс, и шамац, и шяяренза, и валонза, и тевонзовок лият. А кда сави тяфтама шабати эрямс веконц велень тесна лапаз ала, сяда кели опытфтома, сяда оцю знанияфтома, мзярда ёмластокиге аф шарьхкоди тядянза-алянза ушедыхть прянц пяшкочнема сембоса стане, кода и ломаттнень, то тейст и матови эздонза оригинальностти врожденнай способностец; шабать сембе тевс аф путови и люпштаф способностенза
