Page:Колхозонь эряф 1940-09 63стр.jpg

From Wikisource
Jump to navigation Jump to search
This page has been proofread.


Социалистическяй реализмать колга 61


 

шеркань ролень и калмонь шувиень ролень. Мекольдень валсь кайги мрачнайста, но сон педа-пес эсь вастсонза. Од писательхнень воляснон, маштомаснон эзда ащи сонь эрек и весёлай смысласа пяшкодемац, тянкса аньцек эряви лятфтамс, што минь од литератураньконь серьгядезе историясь сембонь сянь педа-пес шавомонза и калмамонза, конац враждебнай ломаттненди, — враждебнай мянь снярда, мзярда синь сонь кельгсазь.

Разумеется — наивна и смешно корхтамс буржуазнай обществань „кельгомать“ колга. Буржуазнай обществать моралень заповедензон эзда фкясь гласит: „Кельк ближняйцень, кода эсь пряцень“ и — значит: кемокснесы кельгомань основной образецокс ломанть эсь прянь кельгоманц.*)[1] Цебярьста содаф, што классовай обществась афоль строяв и существовандав, кда сон подчиняндаль „Тят салсе“ ближняйцень эзда и „Тяк шавонда“ сонь заповеттненди.

Социалистическяй Советонь Союзса пионер-цёранятне ни тонафнихть шарьхкодемс и шарьхкодьсазь сельмос няеви аеркс истинать: буржуазиять цивилизацияц и культурац основандаф меньшинствать — топодьста „ближняйхнень“ — эфтярь сяшка большинствать — вачеда „ближняйхнень“ каршес аф лоткси зверскяй тюремаснон лангса. Йофси аш кода „кельгомс ближняйцень“, мзярда эряви грабсемс сонь, а кда сон сопротивляндакшни грабамати — шавондомс. Кунардонь пингстокиге, буржуазнай „стройть“ развитиянц процессонц мархта, беднайхне и вачедотне лихнесть эсь ёткстост ведь лангонь и коське вастонь разбойникт, а тяфта жа — гуманистт — ломатть, конат, эрямок аф сатомшка топодьста, доказывали топодьстотненди и вачедотненди эсь прянь кельгомать перяманц и кирьфтаманц эрявиксшинц.

Сяс мес разбойникнень деятельностьсна вельф сатомшка няевиста няфтезе козянь государствать подлиннай основанц, козятнень шачсь нуждасна разбойникнень эзда кой-мзяра машфнемс шавондозь, а кой-мзяра — тарксемс государствань управляндама тевти.

Сядынголе, кепотьксонди, средняй векнень пингста, лавочникне и мещаттне ремесленникнень и крестьяттнень каршес тюремста тиендсть разбойникнень эзда эстейст „вожтть“: герцокт, диктаторхт, „церькавонь княсть и стак тов,“ — торгашнень рабочайхнень каршес эсь прянь араламань тя приемсна эряй и минь шистонк, мзярда буржуазнай государстватнень лангса оцюкс ащихть банкирхне, оружиянь нолдай фабрикаттне, храбрай авантюристтне и вообще — „социальна опаснайхне“.


  1. *) Эсь прянь кельгомась, закон божийть эса ащи положительнай требованиякс, улемок стама исходнай пунктокс, конань эзда лисенди-касонды „ближняйхненди минь кельгоманьке“. „Церковный вестник“, 1909 к. 45 №-сь, „Ловажатнень плхнемаснон колга“ статьясь. Подписьфтома, вероятно, проф. Евсеевть.