34
кий шарьхкодевиста и видеста азозе кинь инкса и кинь каршес сон тюри. „Старуха Изергиль“ йофкссонза кафта обраст путфт фкя-фкянь каршес: хищник-индивидуалистсь Ларр, ломаттнень врагсна, и мужественнай Данкось, конац таргасы мяштьстонза седиенц и кеподьсы сонь, кода факелонь, конац няфти ломаттненди ки валдти и свободати.
Данконь ульсь аф лама общаец йомланя, обжаф ломаттнень образснон мархта, кодама ломаньда сяшкава лама и сяшкава охотна няфнесь Горькийда ингольдень литературась. Данко аф максси пря Ларронь виенцты; великай кельгомаса сон кельксыне ломаттнень, — но сонь кельгомац мужественнай — тя аф „утешителень“ кельгома, а боецонь кельгома.
Сембе эсь творчествасонза тя главнай геройть моральнай чертанзон Горький васень пингть няфнезень условнай, романтическяй образса, кода Челкашть или Данкоть лаца или свободань кельги, прямой и правдивай цыгаттнень лаца „Макар Чудраста“. Сяда тов странаса рабочай движениять касоманц мархта Горький мусь эстеенза подлиннай герой — революционер, капитализмать каршес непримиримай борец, большевик. Тя геройть образоц сяда и сяда пяк касондсь и вииякшнесь Горькиень творчестванц эса.
Горьковскяй гуманизмать омбоце важнейшай отличияц сяда ингольдень литературать гуманизманц эзда ащи сянь эса, што великай писательсь сембе эсь творчествасонза утверждает од, подлиннай человечность.
Йотай пингонь писательхне ашезь няй ломанень достоинствать униженияса причинатнень ушотксснон. Горький няфтезень. Эряви свободас нолдамс трудть, — эста свободас нолдави ломанць.
Мировой литератураса кржа художникта, конатненди горьковскяй вийса няфтеволь ба общественнай трудть радостец и счастьяц, тиемати кенярдемать, кода корхнесь сонць Горький. Горький азозе миллиотт ломаттнень скорбьснон трудонь радостьснон юмафтоманц колга, творческяй трудти синь праваснон юмафтоманц колга, конань нельгозе капитализмась, Горькиень творчествац — трудонь героическяй поэзия. Лятфтасаськ хотя ба „Фома Гордеев“ пьесасонза баржать кеподемста сценать или тяфтама жа сценать „Мои университеты“ произведениястонза, конац кайги, кода величественнай поэма трудть колга:
„Тя веня мон эрянь радостьса, конань мон мзярдонга ашине сотце, седиезень валдоптозе мяль, штоба сембе эряфозень йотафтомс тиемань тя пялес безумнай кенярдемать эса... Няевсь, бта тяфтама радостнайста раз‘яреннай напряжениять виенц каршес мезевок аф кирди, сон может тиемс чудесат модать лангса, может фкя веста вельхтямс модать цебярьдонга-цебярь дворецса и ошса, кода тянь колга корхтайхть вещай йофксне“.
Горький няфнезе, што ломанть величияц, сонь козяшиц и виец лифневихть лангу трудса, трудсь кепсесы сембе подлинно-человеческяйть, сембода цебярьть, сембода благороднайть.
И сяс трудовой человечествась рабочай классть мархта во-главе ащи подлиннай азоркс модать лангса. Сон представляет эсь эздонза прекраснай дворецонь и ошень строителень особай армия. Сталин ялгать знаменательнай речец 1935 кизоня майть 4-це шистонза Якстерь Армиять академиконзон нолдамста, конань эса Сталин ялгась кеподезе трудовой ломанть небывалай высотас, няфтезе, коданя социализмань странаса йотафневихть эряфс человечествать лучшай ломанензон лучшай мечтасна. Восторг мархта, седиваксстонь кенярдемаса, надиямаса кулхцондозь тя речть сембе мирть трудовой ломаненза.
Горькийти тя речсь кайгсь кода эряфс йотафтф мечта. Сонь „Мать“ романонц героензон эзда фкясь, украинецсь рабочайсь Андрей Находкась, грустнай и ласковай, человечествать счастьянц инкса мужественнай и непримиримай борецсь, мечтает будущайть колга:
„Мон содаса, — сай пингя, мзярда ломаттне кармайхть кельгондема фкя-фкянь, мзярда кажнайсь ули кода тяштя омбоцеть инголе... эста аф эряф ули, а — служама ломаньти, сонь образоц кеподи пяк вяри... Великайхть улихть тя эряфть ломаненза...“
Времась, конань колга мечтал Анд-
