М. ГОРЬКИИ
| Формализмать квалма |
Классовай, иерархическай строень масторса свирепствует фашизмась, конац, сонь сутенц коряс, арси организациякс, кона кочкси инь гнуснай мерзавецт и подлецт сембе иляды ломаттнень порабощенияснон инкса, капиталисттненьди кудонь животнайкс синь воспитандамаснон инкса.
Классовай структурань масторга властть кирдьсазь вяря азф мерзавецне и подлецне, конат заботиндайхть наглай и откровеннай деспотизмать келептеманц и кемокстаманц инкса, конанц лаца ниньгя мезевок ашель трудовой народть порабощенияса и ломанькс афлувомаса. Терминттнень „подлецт“ и „мерзавецт“ мон азончнесайня аньцек сяс, мес аф мушендан сяда виюфт.
Приблизительна 500 киза буржуазиясь вятьсь проповедь гуманизмать квалмова, корхнесь и сёрмадчнесь ломаттнень эса добрай чувствань воспитандамать колга: терпиндамс, улемс сятявкс, кельгомс маластонь ломаньтть и стак тов. Тяни сембе тя мармеладсь йофси аф васьфневи, ердаф и полафтф строптивайхнень укрощениянь инь простой формаснон мархта: строптивайхнень кярсесазь пряснон узерьса. Тя, конечно, арси инь цебярь формакс ломантть честнайста арьсемда лоткафтоманкса.
Станя лемневи международнай правась, конац едва ли вообще мзярдонга ульсь, тяни прокс машфтф. Итальянскай фашизмась тиеньди рекордт ломаньтть ломанькс аф лувомаса: тапси бомбаса якстерь крезонь лазареттнень, пес-пегля шавонды ранендафнень, шавонды медицинскай персоналть, ляпияфни мирнай населениять газса, кулсефти ядть эзда жувататьнень, отравляндакшни модать, ведьть, растительностть. Немецкай фашизмась тяфтажа седи вакска аноклай пря тяфтама радикальнай тевти: корхтайхть, сон тись стама яд, конань виец аф машты лама кизонь ётамс, т.е. модась, кона отравленнай тя ядть мархта, аф кармай эсь лангсонза касфтома мезевок ветешка киза, мезьть мархта сатневи народть, кулофтомац вача шить эзда. Мальтусне, мальтузианецне и Уэльсне должетт улемс довольнайхть: муф теждяняста применимай средства насилениять кирьфтаманкса. Кой-кона расатьнень и пляматьнень пес-пегля машфтомань эрявикс шиснон колга ниньгя аф корхтайхть, но кой-мезь тя ёньфтемя шить кигя кармасть ни тиеньдемя.
Пяк цебярь ломаньтти, кда сонь ули истинац, конац валхнельхце ба сонь лангстонза ответственностть эсь прянь вятеманц инкса. Пяк удобна верондамс шкаень улемаи, ибо христианскай церькавсь тонафты: шкайсь — истина единай во веки веков; сонь эсонза же сембе вийсь и мудростьсь и сонь воляфтомонза нлта фкя шяярь аф прай ломаньтт пряста. Стало быть: мезе мон афолень ти — тяфта эряви шкайти, монь волязень азоронцты, а мон — аф муворан и аф муворан нлта и эста, мзярда монь сельме инголен ломантть шяярензон валхнесазь прястонза узерьса марса прянц мархта, валхнесазь аньцек сянкса, мес ся ломаньць арьси станя жа кода арьсян и мон. Мон маштан эряма спокойнайста и равнодушнайста, мон лихнян эрьгязень средняй качествань, стихнень, средняй качествань роматнень сёрмадоманкса. Ня занятиятьнень эзда свободнай пингста арьсекшнян формать значениянц квалма, формализмать квалма и иля кизефкснень квалма, конат кирьдихть кой-кодама отношения монь сочинителень профессиязьти.
Формать квалма кизефкссь — сире кизефкс. Сонь лангозонза шарфнихть мяль аф аньцек литерэторхне, — немецкяй фа-
