| Литературнай забават | 57 |
тюремс пролетариатть великай тевенц инкса. Сембесоюзнай литературать основной темац — няфтемс, кода нищетати отвращениясь одукс шаченды отвращениякс собственности. Тя темаса кяшф подлинно революционнай литературань лия темань пефтема разнообразия, сонь эсонза ащи материалсь ломань — героень „положительнай“ типонь созданиянь материалсь, сонь эсонза ащи эпохать сембе „историческай правдац“ а тяфтама правдакс арси пролетариатть энергиянц революционнай целесообразностец — энергиять, кона арафтф трудовой народть творческай виензон свободнай развитияснон инкса.
Ряц ломатьтнень мархта, конат шачфтфт революциять мархта сянь инкса, штоба мольфтемс сядонга тов, келепнемс, крхкалгафтомс мирть юрнек полафтомань ушедф-ни тевть, нинге сембе эряйхть и шинияфнихть топафкстома потребителень психикать мархта ломатть, конат нинге аф кенеремок освоить и нилемс теест максф сускомть, кизефнесазь: а нинге, а ванды мезь ули? Синь вельф курок привыкают воздухаплаваниянь успехненьди, радионь чудесатненьди, электрификациянь касомати, стратосферав лиеньдематненьди и синьнихть шама тюс: «Мезь же стратосферась? Ва кда Марсть лангс!..» Синь аф ширесот варжакстомс мезеньгя героическай лангс, но весялгодшнемок событиятнень грандиозностьснон мархта, синь маряйхть пряснон права-мархтокс сяписта пеняцямс сянь лангс, што аф мишеньдихть синь мархтост пяк кельгевикс пунят и аш мармелад, конань станяжа пяк кельксазь. Минь драматургоньконь эзда кивок нинге аф ровнай Шекспирть мархта, хуть советскай литературась эряй 18-це кизось-ни и аш романист, кона ровна Бальзакти, али Флоберти, и аш поэт, кона ровнай Пушкинтти.
Ва монь ингелен „Политикась искусстваса“ статьять рукописец; автороц — ломань, эсь пингева, театрань весьма заметнай артист. Сон пели, што „стак лемневи социалистическай реализмась аф сатомшка кеместа ваны искусствать основной задачанзон восприятияснон лангс“, сон мярьгоньди „кадомс кунаракиге пеень каньцькафты фразать што искусствась определяется обществать структуранц мархта*. И хуть Шекспирсь, мзярда теенза - ушарды - лятфтазь Устт* Тейлорть, Англиять, Степан разинонь колга, тиезе Калибантть фигуранц, статьять автороц корхтай: «Шекспирть величайшай значенияц сянь эса, што сонь произведениянзон эзда кодавок аф содасак, киньди сон сочувствовал, мезе отрицал, и тянь эса сонь несомненнай преимуществац валть величайшай сембе художниконзон ингеле.» Тя авторть йонь способностензон состояниясна сембеда цебярьста няфтевихть сонь патетическай фразанц мархта: „О, кда ба коса либо, мзярда либо. господствующай классь аф физически, а аньцек идейно — подчинил... теенза подвластнайхнень — кодама ба блаженнай саль ба век человечествати!“
А ва нинге рукопись омбоце авторонь, значительно сядонга грамотнаень литературно. Сон арафни тяфтама кизефкст: „Кода шарьхкодемс историческай правдать? Кодама сотксса сон ащи социалистическай реализмань методть мархта?“ Меле сон корхтай, што „запретнайсь“ кулыксти „кяшкс ала кирьди афазомшка наслажденият“, што подлиннай драматизмась“ — тя „искусствати кислородсь, сонь кода бта естественнай художественнай материалоц; што эряфть драматизманц колга „умолчаниянь фигуратне шачфнихть действительностть лакировканц“. Сяда лама авторсь корхтай, што „трагедиясь бытиять конфликтонзон кода высшай выражениясна, карьхцсесы ни почванц миньценок, и минь мезь вий работатама трагедиять машфтоманц лангса“. Сонь лисеньди ста, што минценок машфневи искусствать основац. Сонь валонзон коряс, туфталкс тя афпавазти ащи „мыслять лафча ширец, философскай лафта ширесь*!
Казалось бы, што нят лафча ширетнень фактснон признаниянц эзда моли фкя правильнай вывод: эряви тонафнемс! Авторсь, улема и йорась азомс тянь, но азозе тяфтама формаса: „Пролетариатть тевец и сонь теорияц, марксизмать теорияц, афопровержимайхть. Ва мес тейнек эрявихть вешеньдемс
