| 56 | М. Горький |
мац аф аньдек эряфть, но социалистическай реализмать, конаньди эряви мыслить гипотетически, а гипотезась — домысел, — родной сазор гиперболати — вельфкасфтомати. Аф кунара лиссь Д. Мирскийть прокс интересна, оржа книжкац „интеллидженсия“. Сонь эсонза характеризировандакшневи Англиять интеллигенцияц, а, тяка йоткть, азф што буржуазиясь „лувомок виденьди соньцень познавательнай способностень ограниченностьснон, атказась закономерностьтнень познанияснон эзда и мышлениять ограничендакшни аньцек оценкатнень марха*“ Тя — сугубо правильнай мысль, сядонга пяк сонь социальнай явлениятненьди приложениянц эса. Буржуазиять познавательнай аппаратоц таштомсь эряфть суровай и отвратительнай „правданц“ лама кизот перемалываниянь работать эзда, кона тиеньдеви буржуазиять мархта религиять и философиять пульс и васькафнемас, мещанскай либеральнай „гуманизмать“ васькафнемас, тяни — фашизмать грамотностьфтема васькафнеманцты. Но, сожаленияти, минь литератураньке эсь ламонц мархта максси права мярьгемс, што сон станя жа атказакшни внешняй, поверхностнай оценкатнень пользас закономерносьтень познанияснон эзда.
Советскай ломанць, од культурань строительсь тьожатть вайгяльса эрь шиня корхтай литераторхненьди: мон улень постуфокс, улень социально опаснай правонарушителькс, улень кулакти батракокс, — арань инженеркс, медикокс, ученайкс-естествоиспытателькс: мон улень батрачкакс, горничнайкс, эсь мирьдезеньди куд жуватакс, — мон арань философиянь профессоркс, агрономкс, парторгокс и ст.т. Корхтамок тянь, ломаттне азондыхть бта аньцек социальнай средаса физическай перемещениянь фактсон колга, аф маштомок и косовок аф йорамок азондомс фактть химиянц колга. Штафтомс чернорабочаень, батраконь рядста культурань мастеронь рядс психико-химическай перемещениянь процессть, штафтомс тя явлениять закономерностенц, няфтемс, кодама роль кандсь сонь эсонза пролетариатть классовай идеологияц, кода шорясть теенза мещанствать зоологическай эмоциянза, — тя тевсь революционер-художникть, „ваймень инженерть“.
Фактть сутец и смыслац аф аньцек сянь эса, што постуфсь строяй машинат а батрачкась — директорствандай фабрикаса. Ведь крупнай буржуазиясь физически ламокстомкшни и ламокстомсь аф аньцек идень шачфтомать мархта, но станя жа куяв клейкай эсь среданцты рабочаень крестьянонь, мелкай буржуазиянь средать эзда сядонга талантливай и энергичнай ломатьтнень кочксемаснон, ускондамаснон мархта. Трудовой народонь аф неисчерпаемай оцю мир яла макссесь талантт, эздост тьожаттне, арсемок собственникнень культураснонды идолопоклонникокс свежакстопнезь классть врагонц виенц, кемекстнезь мирть лангса сонь властенц. Аньцек единицатне, десяткатне макссезь эсь толантснон пролетариатть классовай революционнай правосознаниянц пуроптома тевти теенза няфнесть мирть грабаензон, трудовой народть ниществанц и выраждениянц, фабрикантонзон карша тюремань историческай необходимостть. Капиталисттнень мархта теест враждебнай класста талантливай ломатьтнень тетьконьдемаснон колга ушедшнихть азондома кой-кит тя пиньгень Европать, Америкать писательснон эздотне, — азондыхть сянь инкса, што марясазь ни эсь положенияснон драматизманц перчаткаса и цилиндраса кафтапильгень зверьхнень обществаса, владыкатнень средаса, конат оду пуроптыхть рабочаень и крестьянонь сембемиронь грандиоз най* истребления.
Минь, Сембесоюзнай литературать задачац — няфтемс, кода батракне и батрачкатне, конатненьди церькусь и семьясь векень пингт внушали пренебрежительнай и враждебнай отношения лия племянь, религиянь, кялень батракненьди, батрачкатненьди, мусть оцязоронь Россиять сембе племянзон эса кровнай, классовай родствань общепролетарскай чувства, кода советонь союснень разно племенной странасост шаченды целень единствань сознание, кода тя сознаниясь сыргозьфти и пуропты таланттнень, кода сон шачфты знаниянь жажда, трудовой героизм и анок ши земной шарть сембе точканзон лангса
