| Литературнай забават | 55 |
цек сембе масторхнень эса пролетариятненьди, но и буржуазиять основной виенцтывок, сонь науканц мастеронзонды, культуранцты, кокантнень лувкссна йотни буржуазиять спросонц вельф, а синь социальнай положенияснон драматизмац и историять логикац теест няфни свободнай творчествань единственнай ки революционнай пролетариаттть* мархта.
Подлинно общечеловеческай литературань тиема задачась и обязанностьсь историять мархта арафневи С. С. Республикатнень Союзста писательхнень лангс. Тя ушарды улемс литературакс, кона способнай крхкаста волновать сембе мастор лангонь пролетариатть и воспитывать сонь революционнай правосознаниянц. Высокоценнай поэзиянь и прозань тиеманьди минь материалоньке улихть ни—йофси од материал, кона тиф и апак латксек тиеньдеви рабочайхнень и крестьяттнень творчестваснон революционнай мужестванц мархта, синь разнообразнай талантливостьснон мархта. Тя — сяськемань материал, кона ниньге изь-уле человеческай обществаса, пролетариатть мархта сяськомань и пролетариатть диктатуранц кемекстамань Тя сяськемать фактонц смысловой, историческай мировой значенияц минь литературастонк йофси паньцесы надьямафтомань, личнай бытиянь бессмысленностень темать, страданиянь темать, кона освященнай христианствать вреднейшай васькафнеманц мархта Ломантть страданиянза яла пцтай няфнекшневсть ста, штоба сыргозьфтемс бесплоднай, пользафтома сочувствия, „сострадание“, и пяк шуроста сянь инкса, штоба культурать строителенц чернорабочаенц топафтомс сонь попраннай человеческай достоинстванц инкса кяж пандомань чувства мархта, сонь эсонза кирьвястема ненависть страданияти, сонь источниконзонды, эряфть подлейшай ужасонзон творецснонды.
170 миллиотт ломатть атказасть командующай классть удобстванзон и удовольствиянзонкса страдандамань позорнай обязанностть эзда, синь нинге исть кенерь арафтомс шири житейскай афудобстватнень внешняй сембе туфталснон, сяс мес синь ашель тяньди пингсна, а станя жа, конечно синь пассивностьснон сюнеда и уцес „эряфонь радостьтнень“ эзда сяда куроконя сускомать колга нинге ламотнень мещанскай стремлениясна азондовихть сянь мархта, што хуть мещанинць физически сяськф, но нинге сембе „бытует“ фасца мархтонок, яфодемок тлетворнай и одуряющай шине.
Художественнай литературати материалоньди служай ломанць сонь стремлениянзон, деяниянзон сембе разнообразностьснон мархта, ломанць сонь касомань али разрушениянь процессонц эса. Минь материалоньке ули, но минь кальдявста сонь тонафнесаськ и минь аш маштоманьке пуроптомс тя материалть высокай искусствань формас, маштомась тиеньдеви содамать мархта, стало быть тейнек эрявихть пуроптомс знаният, эряви тонафнемс работама маштозь и честнайста. Тонафнемс эряви ламоньди, и, минь условияньконь мархта тонафнемс аф стака, ибо пролетариатсь — диктаторсь срафтозень-калафтозень сонь идензон наукати, искусствати молемя киснон лангста сембе перяфкснень.
Советонь Союснень литераторсна арафтф кучка видезонза, потмозонза процессть, кона кирьди мировой значения. Тя — культурать творчестванц процессоц, кона основаннай модать и трудонь орудиятнень лангс собственность исключениянц лангса, социальнай паразитизмань сембе форматнень машфтомаснон лангса. Но, тя процессти физически сувафтф, минь литераторнекя, йорамок няфтемс сонь, нинге сембе ваныхть ломантть лангс тя процессть эрек виенц лангс, ланга-лунга, небрежно и нльня азондыхть сонь колганза казеннай, кельме кеняндьшнемань валса, а няфтемс сонь хуть ста, кодамокс сон ули — аф маштыхть. И аф шарьхкодьсазь, што подлиннай искусствать ули правац вельф касфнемс, што Геркулесне, Прометейхне, Дон-Кихоттне, фаусттне — аф „фантазиянь плодт“, а реалнай факттнень прокс закономернай и необходимай поэтическай вельф касфтомасна. Минь реальнай, живой ломаненьке, кона творит социалистическай культура, ламода сери, оцю минь романоньконь, повестеньконь героензон коряс.
Литератураса сонь эряви няфнемс ламода крупнайкс и яркайкс; тя веше-
