| 2 | А. М. ГОРЬКИЙ |
кода васень ломаттне, конат арафтозь (освоили) алашать ласте якама жуватакс, макссть, основания кентаврать колга мифть тиеманцты.
Первобытнай культурань историкне йофси ашесть корхне сатомашка шарьхкодеви материалистическай мышлениянь признакнень колга, кона вакска аф йотависта лифнев сь* трудонь процесснень мархта и древняй ломаттнень эряфонь марнек социальнай явленияснон мархта. Ня признакне тейнек пачкодьсть сказкань и мифонь формаса, конаттнень эса минь кульхтяма жуватань тонафтома работань отзвукт, целебнай тишень мума, орудиянь изобретениянь отзвукт. Ниньгя пяк древняй пинкнень ломаттне мяльшекшнесть воздухса лиеньдемя возможностень колга, — тянь колга тейнек корхтай Фаэтонтть, Дедалть и сонь цьоранц Икарть колга легендатне, а станя-жа „ковер самолетть“ колга сказкась. Мяльшекшнесть сянь колганга, кода курокстоптомс мсторть ланга якамась (движениясь) „Скороход-кемотнень“ колга сказкас, уеньдемя мяльхне вятезень веслань и парусонь изобретенияти, ширеста врагонь и зверень шавма мяльхне ащихть мотивоньди пращень, луконь и стрелань изображенияти. Фкя веня лама материянь кшьтирьдемать и кодамать колга мяльхне, фкя веста цебярь эряма вастонь (жилищань) строямать колга возможносттне, и нлхта „дворецонь“, лиякс азомс жилища, кона укрепленнай врагть эзда, тийсть прялка, фкя инь сире пингонь трудонь орудия, кядса кодама примитивнай станок и нолдасть сказка Василиса Премудраень колга. Можна азомс ниньге кемотть доказательстват, инь сире пингень (древнейшай) скаскатнень и мифнень целесообразностьсон колга, кемотть доказательстват образнай, гипотическай дальнозоркосьтьснон колга, но первобытнай ломаттнень технологическай мяльс сявмаснон (мышленияснон) колга, кона ломаттне кассть-ни тяниень пингонь тейнек гипотезатненьди, кода, например, масторть эсь осенц перьф шарома вийть утилизацияц или полярнай эень машфтомась. Сембе сире пингонь (древностень) мифне и сказкатне кода бта аделакшневихть (завершандавихть) Танталть колга мифть мархта: Танталсь крга видес ащи веца, сонь эсонза муцяй симмась, но коднага* сон не может топодемс симомс, — тя сире пингонь ломань внешняй миронь явлениятнень йоткса, конатьнень сонь мархтонза апак шарьхкодьть (не познаны).
Аф сомневандан сянь колга, што сире пингонь сказкатнень, мифнень, легендатнень тинь содасаенть, но пяк йоралень-ба, штоба синь основной смысласна улель-ба шарьхкодьфть сяда цебярьста. Тя-смыслась вяти сире пингонь рабочай ломаттнень эсь трудснон тьождялгафтомань стремлениятненьди касфомс сонь продуктивностенц, вооружиндамс эсь пряснон ниле пильгса и кафта пильгса вракнень каршес а станя-жа валонь вийть мархта, „заговоронь“, „заклинаниятнень„* вельде тиемс влияние стихиять ланкс, ломаттненьди природать враждебнай влияниянзон ланкс. Мекпяльцесь сембода важнай сяс мес няфти сянь конашкава крхкаста верендайхть ломаттне эсь валснон виенцты, а тя верась азондови речть няеви и сатомшка реальнай пользанц мархта, кона организовандай ломаттнень социальнай взаимоотношенияснон и трудовой процесснон эса. „Заклинаниятнень“ вельде йорасть действондамс налхта шкайхнень ланкска. Тя вполне естественна, сяс мес сембе древнай пингонь шкайхне эрясть масторть ланкса, ульсть ломанень кодяпт (человекообразнайхть) и эсь пряснон вятезь станя жа, кода и ломаттне: покорнайхненьди ащесть паронь арсезь, враждебнайхненьди, афкульхцондыйхненьди, кода ломаттне, ульсть завистливайхть, кяжень пандыхть (мстительнайхть), честалюбивайхть.
Шкайхнень ломанень кодямокс улемаснон колга фактсь — ся мненияти ащи фкя доказательствакс, што религиознай мялень касомась шачсь аф природать явлениянзон созерцаниянц эзда, а социалнай борьбать молеманц вельде. Пяк аш кода думандамс сянь колга, што шкаень фабрикацияти сырьякс ульсть древнай пингонь „знатнай“ ломаттне — Геркулес, „герой труда“, „Мастер на все руки“, мекпяли йотафтф Олимпокс, шовордаф шкайхнень йоткс. Шкайсь васень ломаттнень мяльса ешезь* уль — отвлеченнай шарьхкодемакс (понятиякс) фантастическай существакс, но сатомшка реальнай фигураль, вооружиндаф тя или тона трудонь орудиять мархта, шкайсь ульсь тя или тона ремеслати мастер, ломаттненьди и учитель и сотруд-
