Jump to content

គតិលោក/ភាគទី៣/2

From Wikisource
113166គតិលោក,​ភាគ​ទី៣រឿង​ធនញ្ជ័យ​បណ្ឌិត​និង​អ្នក​ប្រាជ្ញ​កោះ​លង្កា​ឧកញ៉ាសុត្តន្ដប្រីជា ឥន្ទ


រឿង​ធនញ្ជ័យ​បណ្ឌិត​និង​អ្នកប្រាជ្ញ​កោះ​លង្កា




មាន​អ្នក​ប្រាជ្ញ​មួយ​ទៀត​បញ្ញា​យ៉ាង​ល្អិត និមិត្ត​តែ​ឃើញ​អាការ​ខាង​ក្រៅ​ចេញ​មក ក៏​អាច​អាថ៌​បញ្ហា​មនុស្ស​គ​បាន​នោះ ដូច​និទាន​ចៅ​ធនញ្ជ័យ​បណ្ឌិត កាល​អ្នក​ប្រាជ្ញ​កោះ​លង្កា​ទ្វីប គេ​ចូល​មក​ក្នុង​ព្រះ​នគរ​ចោទ​រក​អ្នក​ប្រាជ្ញ​នោះ សេចក្ដី​ថា កាល​ណោះ ព្រះចៅ​ក្រុង​កោះ​លង្កា មាន​ព្រះ​រាជសារ​ដល់​មក​ព្រះចៅ​ក្រុង​ស្រី​អយុធ្យា​ថា ឲ្យ​រើស​រក​អ្នក​ប្រាជ្ញ អាច​មាន​បញ្ញា​ដឹង​លោកិយ​លោកា​ប្រែ​បាលី​ភាសា ឬ​ឆ្លើយ​អាថ៌​បញ្ហា​ក្នុង​ក្រៅ​បាន នឹង​តតាំង​នឹង​អ្នក​ប្រាជ្ញ​កោះ​លង្កា។ ឯ​ព្រះចៅ​ក្រុង​ស្រី​អយុធ្យា ក៏​ដាក់​ភ្នាក់ងារ​នោះ ឲ្យ​ធនញ្ជ័យ​ទទួល​ចោទ​ឆ្លើយ ត​នឹង​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ក្នុង​លង្កា ទើប​ចៅ​ធនញ្ជ័យ​ទទួល​ភ្នាក់ងារ​ចេញ​មក​ចាត់ចែង ឲ្យ​ចៅ​ភ្នាក់ងារ​កាត់​ក្ដារ​តូច​ធំ យក​សំពត់​រុំ​បន្លំ​ជា​គម្ពីរ​បាន​ច្រើន ហើយ​ឲ្យ​ដាក់​ក្នុង​ទូ ចារឹក​ចំណង​ជើង​ប្រាប់​ឈ្មោះ​គម្ពីរ​នោះ​ប្លែកៗ ទីទៃៗ។


ឯ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​កោះ​លង្កា មក​ដល់​បាន​ចូល​ទៅ​មើល ក្នុង​មន្ទីរ​ហោ​ត្រៃ​ហ្លួង បាន​ឃើញ​គម្ពីរ​ចៅ​ធនញ្ជ័យ​ច្រើន​ដូច្នោះ ក៏​នឹក​ខ្លាច​រអា​ចិត្ត​គិត​ថា ស្រុក​គេ​នេះ​មាន​គម្ពីរ​ច្រើន​ណាស់ ឯង​និង​លេង​ខាង​ជើង​គម្ពីរ​នោះ​យល់​ជា​មិន​ឈ្នះ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ស្រុក​អាយ​នេះ​ទេ បើ​ដូច្នេះ​ត្រូវ​លេង​ខាង​បញ្ហា​ក្រៅ​ៗ​វិញ​ចុះ គិត​ហើយ​ក៏​ចេញ​មក​ពី​ហោ​ត្រៃ​នោះ ហើយ​ឲ្យ​ទូល​ព្រះ​ចៅ​ក្រុង​ស្រី​អយុធ្យា​ថា ឲ្យ​ស្ដេច​ចាត់​អ្នក​ប្រាជ្ញ​មក​ចោទ​ឆ្លើយ​គ្នា​ជា​បញ្ហា​វោហារ​ក្រៅ​នៅ​រោង​ក្រៅ ក្នុង​វេលា​នេះ។ ឯ​ព្រះចៅ​ស្រី​អយុធ្យា ក៏​ឲ្យ​ចៅ​ធនញ្ជ័យ​ក៏​ទទួល​អាជ្ញា​ចេញ​ទៅ​ទី​រោង​ប្រជុំ​ជន នឹង​ចោទ​ឆ្លើយ​បញ្ហា​នោះ ។ ឯ​ព្រះចៅ​ស្រី​អយុធ្យា កាល​ធនញ្ជ័យ​ចេញ​ទៅ​តទល់​នា​រោង​ក្រៅ​នោះ ស្ដេច​ចង់​ជ្រាប​អាថ៌​សេចក្ដី​បញ្ហា​ជា​ឆាប់​ទើប​ត្រាស់​ប្រើ​អមាត្យ​ម្នាក់​ឲ្យ​ទៅ​ស្ដាប់​បញ្ហា។ ឯ​អមាត្យ​នោះ​ទៅ​រង់ចាំ​ស្ដាប់​មើល​ជា​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ខាង​ណា​ថា​ដូចម្ដេច​ខ្លះ ចោទ​ឆ្លើយ​គ្នា តើ​យ៉ាង​ណា​ខ្លះ។ ឯ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ទាំង​ពីរ​ខាង ដល់​ពេល​ក៏​ឡើង​ប្រជុំ​ចោទ​ឆ្លើយ​គ្នា​តាម​សញ្ញា អ្នក​ប្រាជ្ញ​លង្កា ជា​អ្នក​ចោទ កាល​ចោទ​នោះ​ប្រើ​បញ្ហា​គ គឺ​លើក​ដៃ​ទាំង​ពីរ​វង់​ឱប​ជុំវិញ ហើយ​បង្ហាញ​ទៅ​ចៅ​ធនញ្ជ័យ​ឲ្យ​ទាយ។ ឯ​ចៅ​ធនញ្ជ័យ ឃើញ​ហើយ ក៏​លើក​កំភួន​ដៃ ១ បង្ហាញ​ទៅ​វិញ, ឯ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​លង្កា​ក៏​ចូល​ចិត្ត​ថា ធនញ្ជ័យ​ទាយ​ត្រូវ​ហើយ ទើប​លើក​ម្រាម​ដៃ ១ ឡើង​បង្ហាញ​ទៅ​ទៀត, ចៅ​ធនញ្ជ័យ​ក៏​លើក​ម្រាម​ដៃ​ទាំង ៥ ឡើង ហើយ​លោះ​ថយ​ម្រាម​កូន​កូន​ដៃ ១ ចេញ, អ្នក​ប្រាជ្ញ​លង្កា ក៏​ចូល​ចិត្ត​បាន​ក្នុង​បញ្ហា​នោះ, ទើប​ឲ្យ​វាយ​គង ឃ្មោះ គោះ​ភេរី ហ៊ោ ឲ្យ​សព្ទសាធុការ​ដល់​ធនញ្ជ័យ មាន​សេចក្ដី​កោត​ខ្លាច​បញ្ញា​ធនញ្ជ័យ មិន​អាច​ដើម្បី​នឹង​ចោទ​អាថ៌​បញ្ហា​តទៅ​ទៀត​ឡើយ។


ឯ​អមាត្យ​ម្នាក់ ដែល​ស្ដេច​ប្រើ​ឲ្យ​ទៅ​ចាំ​ស្ដាប់​មើល​អាថ៌​បញ្ហា​នោះ លុះ​ឃើញ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ទាំង​ពីរ​ចោទ​ឆ្លើយ​គ្នា តែ​នឹង​ដៃ​តទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ដូច្នោះ មិន​ចូល​ចិត្ត​សេចក្ដី​ថា​ជា​អ្វី ចង់​ដឹង​សេចក្ដី​ណាស់​នឹង​អាល​រត់​ទៅ​ក្រាប​ទូល​ព្រះចៅ​ផែនដី​ឲ្យ​ជ្រាប​មុន យក​ក្ដី​គាប់​មុន​គេ លុះ​ឃើញ​ចៅ​ធនញ្ជ័យ​ដើរ​ចេញ​មក ក៏​សាក​សួរ​ថា "នែ​ធនញ្ជ័យ, រឿង​បញ្ហា​ដែល​អ្នក​ប្រាជ្ញ​លង្កា​លើក​ដៃ​ឱប​វង់​ជុំវិញ​នោះ តើ​អធិប្បាយ​សេចក្ដី​ដូចម្ដេច? ឯ​ខាង​អ្នក​ឯង​លើក​កំភួន​ដៃ​តទៅ​នោះ តើ​មាន​សេចក្ដី​ដូចម្ដេច? មួយ​ទៀត ខាង​គេ​លើក​ម្រាម​ដៃ ១ បង្ហាញ​មក, ខាង​អ្នក​ឯង​លើក​ម្រាម​ដៃ​ទាំង ៥ តទៅ​គេ​វិញ​នោះ តើ​អធិប្បាយ​សេចក្ដី​ដូចម្ដេច?។


ឯ​ធនញ្ជ័យ បាន​ឮ​អមាត្យ​នោះ​សួរ​អាថ៌​ដូច្នោះ ក៏​យល់​សេចក្ដី​ថា ចៅ​នេះ​បើ​បាន​ដឹង​អាថ៌​បញ្ហា​នេះ ហើយ​គង់​នឹង​ទៅ​ក្រាប​ទូល​យក​គាប់​មុន​អញ​មិន​ខាន បើ​ដូច្នេះ អញ​នឹង​ប្រាប់​ឲ្យ​ខុស​អំពី​អាថ៌​បញ្ហា​នេះ​ចេញ ឲ្យ​បាន​ក្ដី​ខ្មាស​នា​កណ្ដាល​ជំនុំ​ព្រះចៅ​ជា​ម្ចាស់ គិត​ហើយ​ធនញ្ជ័យ​ក៏​ប្រាប់​ទៅ​ថា "ឯ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​លង្កា​ដែល​គេ​ឱប​ដៃ​ជុំវិញ​នោះ គឺ​គេ​សួរ​យើង​ថា អង្រុត ១ តើ​រុត​បាន​ត្រី​ប៉ុន្មាន? យើង​លើក​កំភួន​ដៃ​ប្រាប់​ទៅ​នោះ គឺ​ថា​បាន​ត្រី​រ៉ស់ ១ រួច​គេ​លើក​ចង្អុល​ដៃ​ឡើង​ទៀត គឺ​គេ​សួរ​ថា ត្រី​រ៉ស់ ១ បើ​ធ្វើ​ជា​ងៀត តើ​បាន​ប៉ុន្មាន​ចំរៀក?, យើង​លើក​ម្រាម​ដៃ​ទាំង ៥ បង្ហាញ​ទៅ​វិញ​នោះ គឺ​ថា​បាន ៥ ចំរៀក" សេចក្ដី​បញ្ហា​យ៉ាង​នេះ ឯង​ចូរ​ចូល​ចិត្ត​ចុះ"។


ឯ​អមាត្យ​នោះ​ជា​មនុស្ស​ឥត​សតិ​បញ្ញា នឹង​ត្រិះរិះ​ឲ្យ​ល្អិតល្អ គ្រាន់​តែ​ឮ​ចៅ​ធនញ្ជ័យ​ប្រាប់​ដូច្នោះ​ហើយ ក៏​រត់​ម្នីម្នា​ចូល​ទៅ​កាន់​ព្រះ​រាជ​រោង​ជ័យ។ ឯ​ព្រះចៅ​ផែនដី​យល់​ហើយ​ក៏​ត្រាស់​សួរ​ថា "ម្ដេច​ទៅ​វ៉ឺយ អ្នក​ប្រាជ្ញ​យើង តើ​ស៊ូ​នឹង​គេ​បាន​ឬ​ទេ? មួយ​សោត បញ្ហា​ដែល​គេ​ចោទ​ឆ្លើយ​គ្នា​នោះ តើ​មាន​សេចក្ដី​យ៉ាង​ណា​ខ្លះ?។ ឯ​អមាត្យ​នោះ​ក៏​ក្រាប​ទូល​អាថ៌​បញ្ហា​តាម​ពាក្យ​ធនញ្ជ័យ​ប្រាប់​នោះ សព្វ​ប្រការ។ ឯ​បរម​ក្សត្រាធិបតី បាន​ស្ដាប់​ពាក្យ​អមាត្យ​នោះ​ទូល​ដូច្នោះ​ហើយ ក៏​ត្រាស់​ថា "បញ្ហា​អ្វី​និយាយ​ពី​អង្រុត​រុត​ត្រី​ធ្វើ​ងៀត​ងោង​ដូច​ជា​ប្រដៅ​កូន​ក្មេង វា​ចោទ​គ្នា​លេង​ដូច្នោះ ក៏​ឯ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​កោះ​លង្កា​នោះ​ល្បី​ថា​ខ្លួន​ចេះ​ដឹង​ក្នុង​គម្ពីរ​សាស្ត្រ​បាលី ដឹង​ហេតុ​លោកិយ​លោកា គួរ​ត​សម្ដែង​ពី​គតិលោក​ឬ​គតិធម៌ ជា​អាថ៌​សុខុម​គម្ភីរ​ភាព​នោះ ទើប​គួរសម​ជា​អ្នក​ប្រាជ្ញ​រាជ​បណ្ឌិត​បាន នេះ​ហេតុ​អ្វី​ទៅ​យក​រឿង​អង្រុត​ថ្នង​មក​ចង​ជា​បញ្ហា​ចោទ​ឆ្លើយ​គ្នា​យ៉ាង​នេះ, នែ​អមាត្យ បញ្ហា​នោះ​ក្រែង​មិន​ដូច​ឯង​យក​មក​សម្ដែង​នេះ​ទេ​ដឹង?។ អមាត្យ​ទូល​ថា "ពិត​មែន ព្រោះ​បាន​សាកសួរ​ផ្ទាល់​នឹង​ធនញ្ជ័យ​នោះ​ប្រាកដ​ហើយ"។ ឯ​ចៅ​កាល​សូរេច​កិច្ច​ចោទ​ឆ្លើយ​នោះ​ហើយ ក៏​រៀប​អាត្មា ចូល​ទៅ​គាល់​មហាក្សត្រ​នា​ចុង​ព្រះ​រាជ​រោង។


ឯ​មហា​ក្សត្រាធិបតី យល់​ចៅ​ធនញ្ជ័យ​មក​គាល់​ព្រះអង្គ​ដូច្នោះ ក៏​ត្រាស់​សួរ​ថា "អើ​ធនញ្ជ័យ​រឿង​បញ្ហា​ដែល​អ្នក​ប្រាជ្ញ​លង្កា គេ​ឱប​វង់​ដៃ ហើយ​ចៅ​ឯង​លើក​កំភួន​ដៃ​តតប​ទៅ​វិញ​នោះ មាន​អាថ៌​សេចក្ដី​ដូចម្ដេច? មួយ​ទៀត ខាង​គេ​លើក​ម្រាម​ដៃ ១ ឡើង ហើយ​ចៅ​ឯង​លើក​ម្រាម​ដៃ​ទាំង ៥ តតប​ទៅ​វិញ​នោះ តើ​មាន​សេចក្ដី​ដូចម្ដេច? ចូរ​អធិប្បាយ​ទៅ​មើល !។ ឯ​ធនញ្ជ័យ​ក៏​អធិប្បាយ​ថ្វាយ​សេចក្ដី​ថា "អ្នក​ប្រាជ្ញ​លង្កា​លើក​ដៃ​វង់​ជា​រង្វង់​ជុំ​វិញ​នោះ គឺ​ចោទ​ថា ក្នុង​ចក្រវាឡ​យើង ១ នេះ​មាន​ភ្នំ​ជា​ទីតាំង​សម្រាប់​លោក​តើ​ប៉ុន្មាន?, ទូល​ព្រះ​បង្គំ​ជា​ខ្ញុំ​លើក​កំភួន​ដៃ​តប​ទៅ​នោះ គឺ​ប្រាប់​គេ​ថា មាន​ភ្នំ​ព្រះ​សុមេរុ ១ ជា​ធំ​ជា​ទីតាំង​សម្រាប់​លោក​យើង​នេះ ដល់​ក្រោយ​គេ​លើក​ម្រាម​ដៃ ១ ឡើង​នោះ គឺ​គេ​ចោទ​ថា ក្នុង​ភទ្ទកប្ប​យើង​១​នេះ មាន​ព្រះ​ពុទ្ធ​ត្រាស់​ប៉ុន្មាន​ព្រះអង្គ? ទូល​ព្រះ​បង្គំ​ជា​ខ្ញុំ​លើក​ម្រាម​ទាំង ៥ ឡើង​ឆ្លើយ​ទៅ​ថា មាន​ព្រះ​ពុទ្ធ​ត្រាស់ ៥ ព្រះអង្គ, ទូល​ព្រះ​បង្គំ​ជា​ខ្ញុំ​លោះ​ម្រាម ១ ចុះ​ប្រាប់​ថា​ព្រះ​ពុទ្ធ​ត្រាស់​បាន​៤​ព្រះ​អង្គ​ទៅ​ហើយ នៅ​សល់ ១ ព្រះ​អង្គ គឺ​ព្រះ​អរិយមេត្រី ព្រះ​អង្គ​ពុំ​ទាន់​ចុះ​មក​ត្រាស់, សេចក្ដី​ចោទ​ឆ្លើយ​គ្នា​នោះ​មាន​សភាព​យ៉ាង​ដូច្នេះ​សូម​ទ្រង់​ជ្រាប"។ ឯ​ព្រះចៅ​ស្រី​អយុធ្យា​បាន​ទ្រង់​ព្រះ​សណ្ដាប់​ស័ព្ទ​អាថ៌​បញ្ហា​នោះ​ហើយ ស្ដេច​ក៏​មាន​ព្រះ​រាជ​ហឫទ័យ​ត្រេក​សោមនស្សា ត្រាស់​ថា "អើ​សេចក្ដី​បញ្ហា​យ៉ាង​នេះ​ទើប​សមគួរ ជា​គតិលោក​គតិធម៌​បាន ត្រូវ​លំអាន​ជាតិ​បណ្ឌិត​គប្បី​ពោល​ហើយ, ចុះ​អមាត្យ​នេះ​គេ​ចេះ​ពី​ណា​មក បាន​ជា​មក​ប្រាប់​យើង​ថា​ទៅ​ជា​អង្រុត​រុត​ត្រី​ធ្វើ​ជា​ងៀត ៥​ចំរៀក ផ្ដេសផ្ដាស​ដូច​ជា​ប្រដៅ​កូន​ក្មេង​គង្វាល​ក្របី​វា​ចោទ​គ្នា​លេង​នោះ សមគួរ​ឬ​ជា​ពាក្យ​អ្នក​ប្រាជ្ញ បំណាច់​មក​តាំង​តែ​ពី​កោះ​លង្កា ល្បី​ថា​ជា​អ្នក​ចេះ​គតិធម៌ គតិលោក ទោ​យោគ​យក​រឿង​អង្រុត​ថ្នង​មក​ជា​បញ្ហា​នោះ គេ​មាន​ព្រើល​កាល​ឯណា វា​ព្រើល​ឯ​អមាត្យ​ឯង​នេះ ចេះ​មក​កាច់​មួល​ពាក្យ​គេ​តែ​ផ្ដាស​សោះ​ជា​ម្ដង", ស្ដេច​ត្រាស់​ហើយ​ក៏​ទ្រង់​ព្រះ​រាជ​ទាន​មាស​ប្រាក់ កែវកង សំពត់​អាវ​ស្បៃ ឲ្យ​ចៅ​ធនញ្ជ័យ​បណ្ឌិត​តាម​ក្ដី​គាប់។


ឯ​អមាត្យ​នោះ ត្រូវ​ស្ដេច​បន្ទោស​បាន​សេចក្ដី​ខ្មាស​គេ នា​កណ្ដាល​ជំនុំ​ធំ គិត​ខឹង​នឹង​ចៅ​ធនញ្ជ័យ ជេរ​ពោល​តែ​ក្នុង​ពោះ​ថា ខ្មោច​អា​ជៃ​ចង្រៃ វា​ប្រាប់​ឯង​យ៉ាង​នោះ​ពិតៗ ហើយ​ដល់​វា​មក វា​ប្រែ​សេចក្ដី​ទៅ​ឯ​ទៀត​វិញ អាណា​ជឿ​ស្ដាប់​បាន ខ្មោច​អា​ព្រើល​យ៉ាង​នេះ វា​ចង់​ថា​ដូចម្ដេច​ក៏​ថា​ទៅ ធ្វើ​ឲ្យ​អញ​បាន​សេចក្ដី​ខ្មាស​គេ នា​កណ្ដាល​ប្រជុំ​ជន​យ៉ាង​នេះ។

ចប់​រឿង​បញ្ហា​ជៃ។